陰阳宅立向要旨

陰阳宅立向要旨

磊石山人重辑

立向对造坟、造宅能否平安或发贵发福是极其重要的一个环节，即使有了好龙，好砂，好水，好穴场，但立向错了照样不能发福，甚至变凶。这样的事经常发生的，如我们在考察前人做的古坟时，见到很多龙好、砂好、穴场也好的坟墓，却破烂不堪而且无人祭扫，用罗盘格其立向时，不是立向错了，就是砂反水反造成的。

立向是山川配理气的具体体现，即：乘龙、消砂纳水、收山出煞，其目的就是最终要达到趋吉避凶。

一、立向一定要做好如下几点：

l、罗盘定位：罗盘的定位很重要，定位错了，消砂纳水的方向也全盘错了。所以做阴宅罗盘一定要放在金井中心点上，做阳宅罗盘放在宅基地的中心点，或大门的中线，或大厅的中心点。

2、观左右旋：看水的流向，是左水倒右，还是右水倒左流。

3、观明堂局：看明堂是否完整、窝钳、平整、符合要求。

4、证水口：察明堂、证水口是定来去吉水，而辩明立向。向与水城是天造地设之局，既有来源，也自然有去口，既有来源去口也自有收此来源去口之向，所以关键在于选择向法。登穴观水城即是看来水去水。若向法不精，或颠倒生死，令人灭绝，房分不均，此是人事之过，要慎之又慎。

5、忌山水直、冲、撞、射、飞、出、斜、急、粗、硬、刚、死、欺、压、塞、独、孤、瘦、肥、陷等。

6、以仙命纳音五行配合分金五行，仙命为主，分金为他，比和、生我为最吉，我克为财为平，我生、克我为凶。

二、几种立向方法：

龙有吉凶，水有吉凶，砂也有吉凶，一个地穴，要想避开各种凶杀，就要用罗盘。将罗盘放在定位的位置上，用地盘正针，按以下方法依靠罗盘点拨分明，纳吉避凶。

1、杨公立向秘诀：

(1)向可兼者，兼者有利：

乾戌壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先；已丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。

(2)不可兼者，兼者不利：

辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁双煞曜，未坤申庚乱如麻，酉辛方上不宜动，此是支煞定无差。

(3)具体那个山可兼左，那个山可兼右、那个山可立正针，不怕空亡，吉凶程度，详细请看二十四山杨公兼针分金秘诀(教材之二)。

2、龙向相配立向法：

龙向相配：即是阳龙一定立阳向，阴龙来一定要立阴向，要净阴净阳，忌阴阳驳杂，具体见附表。

3、龙合向，向合水立向法：

天玉经：“龙要合向向合水，水合三吉位。”点穴立向法，其坐向与龙水两组中必有一组与河图生成数相符合。使其在当运时，能发富贵，产贤良；即使失令时，也因为龙真穴的(合理气原则的地，其形局必佳)，发凶祸亦不会很严重。(具体见附表)

4、依水立向法：

(1)阴阳相配水法：不论是阳龙，阴龙，阴水来立阳向，阳水来立阴向。如坤水来立乾向，乾水来立坤向，巽水来立卯向，寅水来立子向，酉水来立艮向，艮水来立酉向。取八卦父母相配，乾为父为阳，坤为母为阴；长男配长女，震为长男为阳，巽为长女为阴；中男中女相配，坎为中男为阳，离为中女为阴；少男少女相配，艮为少男为阳，兑为少女为阴。

(2)长生水法：把二十四分为十二组，每两山一组，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、干亥。根据金、木、水、火四大局的不同方向，定出生、养、胎、绝、墓、死、病、哀、旺、临、冠、沐十二向来论定吉凶，金、木、水、火四大局各山，在定向时要龙、水分阴阳，阴阳相交，夫妇相合，才能有生有旺，才能趋吉避凶，如果龙得生旺，水也得生旺，做满局生旺，就吉上加吉。

另外，有衰、病、沐浴、临官、胎、冠带这十二向不合生、旺、墓、养杨公救贫进神水法，犯向上十个退神，不是败，即是绝，叫龙水不通窍，闭煞在内，不能立向安葬。

(3)向上飞星水法：是以向山为基本方位飞布九星的，即是向上起辅星。

(a)九星顺序：辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。

(b)纳甲法：乾向纳甲，离向纳壬，寅戌、艮向纳丙。巽向纳辛，坎向纳癸、申、辰、坤向纳乙，震向纳庚。亥、未，兑向纳丁、巳、丑。

(c)用翻卦掌，边起边止，中起中止，向上起辅星，或者用八卦排列。顺序：乾、离、艮、巽，坎、坤、震、兑，立那一卦向，就在哪一卦起辅星顺排。辅、武、破、廉、贪、巨、禄，文。

(d)各卦所纳的山和各卦一起推算，如乾纳甲，乾向起辅，甲山也同样起辅。

附：立向分金谈 “立向”是风水学的关键词。风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。一、立向分金法则 立向采用地盘正针，收纳水采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。若立正向，有古诗一首： 自古立向正为先，三七相兼祸不轻； 阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。若立兼向，有宜兼不宜兼之分。 1、可兼之向 戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先， 巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。 即向宜兼且兼之有利者有：戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十组干支。 2、不可兼之向 辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙， 甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它， 丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻， 酉方辛上不宜动，此是劫煞定无差。 即向有不宜兼，若兼之则不利者，如下：辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，这十四个干支之向不宜兼。

3、立向蕴义关于立向之法，应顺从先天八卦配洛书用之，河洛理数曰：“一阴一阳谓之道”，如： 天一生壬水，地六癸水成之。 地二生丁火，天七丙火成之。 天三生甲木，地八乙木成之。 天五生戊土，地十己土成之。 此乃生成之数，生成之间有阴阳之分。 甲丙戊庚壬属阳气，阳气轻清，上浮于天。 乙丁己辛癸属阴气，阴气重浊，下降为地。 此乃自然之道，专论天地之间清浊之气。洛书之序有： 一、三、七、九为净阳数， 二、四、六、八为净阴数。配先天八卦为： 乾、坤、坎、离为净阳卦。 兑、艮、巽、震为净阴卦。风水学二十四山立向，多用先天八卦纳甲法： 九乾卦纳乾、甲山向净阳 四兑卦纳丁、巳、酉、丑山向净阴； 三离卦纳壬、寅、午、戌山向净阳； 八震卦纳庚、亥、卯、未山向净阴； 二巽卦纳巽、辛山向净阴； 七坎卦纳癸、申、子、辰山向净阳； 六艮卦纳艮、丙山向净阴； 一坤卦纳坤、乙山向净阳。净阴净阳在风水学上专以立向论之，原则是： 坐阳向需收阳水去阴水，坐阴向需收阴水去阳水，但这些都要配合地母卦爻翻卦法。 例如：坐丑山未向，未纳于震卦，属净阴向，如果从寅方有水流来，寅纳于离卦属于净阳，阴向配阳水犯阴阳驳杂，不吉。

关于二十四山阴阳用法，涉及到先天八卦配后天纳甲可兼与不可兼问题，为使快速明白，可在二十四山阴阳龙兼向表查对。二、分金应用 分金线共有五十二条，能用者只有二十五条，不能用者二十七条，能用的正向五条，兼向二十条。 罗盘正针二十四山上表明，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山为阳；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二山为阴。例如上述歌诀中的“戌乾”二字，也就是“戌辰兼巽乾”，因为戌向属阳，乾向也属阳，为之净阳可用；又如“壬子”二字，也就是“丙壬兼午子”，因壬向属阳，子向也属阳，为之净阳可用。再看壬字纳甲于离卦，离为中女，子属坎卦，为中男，中男配中女，属于阴阳相配之卦，所以用之为吉。 立向宜净阴净阳为吉，又如立“巳丙”二向，即亥山巳向兼壬丙，按照纳甲法，巳纳兑，兑卦属阴，所以巳也属阴，丙纳艮卦，艮卦属阴，所以丙也属阴，得净阴，艮为少男，兑为少女，少男配少女，谓之阴阳相配，为山泽通气，所以用之为吉，其它以此类推。 歌诀中的二十个字，也就是二十条兼向都可以用。还有可用之五条正向，即午、巽、亥、卯、辛五向。午乃子山午向，巽乃乾山巽向，亥乃巳山亥向，卯乃酉山卯向，辛乃乙山辛向，这些都是以向论之。为何此五向只用单向不用兼向? 现以午向为例，从罗盘上看，“午”字本身属阳，左边是“丙”字属阴，右边是“丁”字也属阴。

午为阳，兼左兼右都为阴，用之为阴阳驳杂，所以只能用单向，不能用兼向。总共五十二条分金线，其中有二十七条不能用者，用之主凶，记住下列古歌： 辛戌乾亥与亥壬，癸丑艮寅不可逢。 甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳配不成。 丙午午丁犯曜杀，未坤庚申用无恩。 酉方辛上不可用，此为劫杀乱了真。 以午丙为例，即子午兼壬丙向，“午”字属阳，“丙”字属阴，午纳离卦净阳，丙纳艮卦净阴，阴阳驳杂，用之先吉后凶，故不能用，其它类推。三、分金详解关于五十二条分金线有可用与不可用者，现录如下： 1、壬丙兼亥巳：少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 2、壬丙兼子午：阴阳驳杂，丁财渐退，有血光、火灾，寅午戌年应之。 3、子山午正向:夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。 4、子午兼癸丁:二女同居，淫乱、难产、残疾，寅午戌年应之。 5、子午兼壬丙:阴阳驳杂，主犯淫乱，寅午戌年应之。 6、癸丁兼丑未:长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。 7、癸丁兼子午向：二女同居，孤阴不生、拐骗妇女、不孝父母，寅午戌年应之。 8、丑未兼癸丁向：长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。 9、丑未兼艮坤向：长男配老母，伤少年、破财，亥卯未年应之。

10、艮坤兼丑未：老母配长男，克子伤妻、绝后，亥卯未年应之。 11、艮坤兼寅申：阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。 12、寅申兼艮坤：阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。 13、寅申兼甲庚：二男同居，出盗、退财、淫乱，申子辰年应之。 14、甲庚兼寅申：二男同居，出盗、退财、淫乱，申子辰年应之。 15、甲庚兼卯酉：长男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 16、卯酉兼甲庚：少女配长男，丁财两旺，巳酉丑年应之。 17、卯酉兼乙辛：二女同居，主损闺秀之女、绝嗣，巳酉丑年应之。 18、乙山辛正向：丁财两旺，不怕空亡。 19、乙辛兼卯酉：二女同居，犯官司、损女人，巳酉丑年应之。 20、乙辛兼辰戌：二女同居，丁财两败、绝嗣，寅午戌年应之。 21、辰戌兼乙辛：二女同居，丁财两败、绝嗣，寅午戌年应之。 22、辰戌兼巽乾：先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。 23、巽乾兼辰戌：先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。 24、巽乾兼巳亥：二男同居，吐德痨病、少亡出寡，亥卯未年应之。 25、巳山亥正向：富贵双全，不怕空亡，亥卯未年应之。 26、巳亥兼巽乾：二男同居，淫乱、出寡、绝后，亥卯未年应之。

27、巳亥兼壬丙：虽阴阳配合但犯廉贞，败财少亡，亥卯未年应之。 28、丙壬兼巳亥：犯文曲，败绝，先三房后长房，亥卯未年应之。 29、丙壬兼午子：中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。 30、午子兼丙壬：中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。 31、午子兼丁癸：水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。 32、丁癸兼午子：水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。 33、丁癸兼未丑：:犯禄存，刀伤毒药，随娘嫁爷，己酉丑年应之。 34、未丑兼丁癸：犯禄存，丁财两败，巳酉丑年应之。 35、未丑兼坤艮：少男配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之。 36、申寅兼坤艮：犯廉贞、八杀、刀伤，寅午戌年应之。 37、申寅兼庚甲：老父配中女，先后天相逢，万事亨通，寅午戌年应之。 38、坤艮兼未丑：少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 39、坤艮兼申寅：犯廉贞、八杀，防横祸，寅午戌年应之。 40、庚甲兼申寅：老父配中女，丁财两旺，寅午戌年应之。 41、庚甲兼酉卯：二男同居，出游荡之子，绝后，亥卯未年应之。 42、酉山卯正向：丁财两旺，不怕空亡，亥卯未年应之。 43、酉卯兼辛乙：阴阳差错，克妻子，出荡人，亥卯未年应之。

44、辛乙兼酉卯：老母配长男，阴阳差错，丁财退败，亥卯未年应之。 45、辛乙兼戌辰：阴阳得配，丁财两旺，申子辰年应之。 46、戌辰兼辛乙：先天配后天，常得外财，申子辰年应之。 47、戌辰兼乾巽：阴阳驳杂，淫乱出盗，申子辰年应之。 48、乾山巽正向：丁财贵俱全，不怕空亡。 49、乾巽兼戌辰：阴阳驳杂，淫乱出盗、败绝，申子辰年应之。 50、乾巽兼亥巳：二女同居，出盗淫乱，败财，不利老父。 51、亥巳兼乾巽：二女同居，家财渐退，巳酉丑年应之。 52、亥巳兼壬丙：少男配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之。 无论城市还是农村，若新建宅舍或新建墓地，首先要将地基选好，然后再详观四周峦头山体，确定入首龙，再选取当运之分金线，若能准确地将分金线用好，定可大地大发，小地小发，虽不成大户，也定能享受小康家庭生活。 据以上五十二条分金线地详细说明，大家对风水立向方面的重要性已经有所了解。那么，五十二条分金线的原理是根据什么来立论的?依据是什么?四、分金原理 分金线乃是风水先师杨筠松、蒋大鸿等历代先贤的应用秘法，其法是根据阴阳八卦河洛理数的原理，依男女相配，净阴净阳，用先后天相见，阳龙立阳向，阴龙立阴向，调整阴阳二宅的玄机所在。分金线有阴阳相配之线，有孤阴孤阳之线，得男女相配则吉，孤阴孤阳则凶。阴阳相配主生生不息，主后人兴旺；孤阴孤阳主后代绝嗣无人。 在应用分金线时，无论是左兼或右兼，都要小心谨慎，丝毫不能马虎，一线之差则永远无法补救。关键是：

1、可用者记住“两要”：一要净阴净阳，二要夫妇相配。 2、不可用者“两怕”：一怕阴阳驳杂，二怕男女分别同居。五、分金吉凶 五十二条分金线，能用者只有二十五条，其中有正向五条，兼向二十条。不能用者二十七条。能用与不能用都有一定规律可循，现将能用与不能用原理逐条详解如下： 乾坤坎离四正卦为阳卦，震巽艮兑四隅卦为阴卦，此乃是根据先天八卦而立论的。 再如，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二为阳；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二为阴。比如说，口诀中“丑艮寅甲乙辰先”，其中“丑艮”二字，乃指未山丑向兼坤艮。因为丑向为阴，艮向也为阴，为之净阴能用，如丑字纳甲时属兑卦，兑为少女，艮属少男，这样少女配少男，谓之阴阳相配，生生不息。立向的原则，定要净阴净阳，要就是夫妇相配，再如：歌诀中的“乙辰”二字，乙纳坤卦属阳，辰纳坎卦属阳，得以净阳卦可用。 其中能用正向只有五条：即午、巽、亥、卯、辛五山可以立单向，所谓单向者即子山午向、乾山巽向、巳山亥向、酉山卯向、乙山辛向。 可立单向的五条向线，为了方便记忆，古人也编出一首歌诀：歌曰：子山午向乾山巽，巳山亥向酉山卯， 乙山辛向皆大吉，五条可立单向好。 比如说乾山巽向，巽为阴，左边为辰，辰为阳犯阴阳驳杂，若兼右边为巳，巳属阴纳甲于兑二女同居不能兼，故只能用正向。

再以子山午向为例，午属阳，若兼左边丙字，丙属阴，犯阴阳驳杂，若兼右边丁字，丁纳甲于兑属阴，犯二女同居，故不可兼。 不能用的分金：如庚甲兼酉卯向，甲纳于乾，乾为老阳，卯纳乙属于震卦，震为长男，二男同居，主出孤寡游荡之人，不能用。又如壬山丙向兼子午向，丙纳于艮，艮卦属阴，午纳于离，离卦属阳，为阴阳驳杂，主血光，火灾，用之主丁财两败，不可用。六、何为替卦 当我们用罗盘实地测量坐山朝向时，其坐向是不一定会落在某山理想的正线上，可能不是偏左一点就是右一点。如果坐向线偏得太靠近邻壁的一山，就会成了两山互兼的情况，这种情况下很容易形成兼向，又成为“替卦”。 到底偏离中线到多少度才能称为兼向呢?这个问题对一个风水专业者来说非常重要，否则一线之差竟能铸成大错。 在二十四山方位中，每山占15度，我们把每一山15度分成左中右三个组，中间的一组占9度，也就是从每一山的中线往左往右各偏4.5度的范围，剩下的左右各占3度，所以每一山“中间9度+左边3度+右边3度=15度”。在测量建筑时，若坐向线落在某山中间9度范围之内，就称之为“下卦”，如果落在左边或右边3度范围，就称之为“替卦”。七、替卦有可以用替不可以用替之分 1、在同一卦宫内，阴兼阴，阳兼阳可不用替卦，阴阳互兼才能用替。 2、在不同卦宫互兼，不论是否同阴同阳必须用替。