民间盲派实战经典《月谈赋》详解之二十三
食神制煞生财，富贵双全。
食神制煞逢枭，不贫则夭。
道楠释：如果杀旺，日元有根气，用食伤制杀，见财星，财星泄食伤之力，通关食杀，导致食伤生财，财生杀，食伤就制不到杀了，格局就破了，还哪来的富贵。
用食神去制杀，逢枭印制食，食神自顾不暇，则杀无制攻身，不贫则夭。
财逢煞党，夭折童年。
杀无刃不显，刃无杀不威。
杀刃双全，功名显达。
身旺财衰，运行财官发富。
道楠释：身弱，杀旺攻身，是件非常严重的事，此时财来助杀，更是无情。
杀旺最好是身旺，身杀两停，且杀有制化才有富贵。身旺带羊刃，最好杀有力可制刃，则官杀有理会，可贵显。
身旺财弱，运行财地，身财两停可显富，运行官地，制劫护财，亦可发富。
女命伤官须再嫁，男逢羊刃必重婚。
道楠释：不是说女子四柱见了伤官就不好，问题的根本在于，是不是犯了伤官。
女犯伤官福不真，关键在于“犯”之一字。
比如女子身旺用官，局中有伤官克官，无财星通关，无印制伤护官，就犯了伤官。
女子用神为夫，身弱用比劫，比劫为夫，此时伤官旺而泄比劫，也是犯了伤官。
盲派口诀有：命中比劫最难看，看透比劫是神仙。就是说的这种情况。
同理，男子四柱见了羊刃，要犯了比劫才婚姻不顺。
如果身弱，羊刃为喜用，见羊刃为喜，怎会不好。
正偏十神本身是没有吉凶的，只有和日元代表的我，产生喜忌关系时，才有了吉凶。
甲乙遇金强，魂归西北。
庚辛逢火旺，气散南离。
城墙土至木地愁伤。
道楠释：这三句说的是一个道理，身弱，杀旺无制，都容易有凶事，至于凶到什么程度，需要对比身杀两方的力量。
身弱极，从杀格不属于这里的情况，它强任它强，不仅没事，反而显吉。
但是滴天髓有云：从神又有吉和凶。从格的局中是怎么从的，组合架构不同，吉凶也会不一样。
不是说只要从了就是成格有富贵。
财官俱旺，得父赀财。
道楠释：父母或隆与或替，岁月所关果非细。年月财官为喜用，自然家境优越。
年上伤官，父母不全。
时上伤官，子女不完。
道楠释：年柱为祖辈宫，有父母的影子，时柱为子女宫，住着子女后辈。
但是年上伤官也好，时上伤官也好，不一定说父母，子女不吉。
吉与不吉的来源于喜忌，不是十神。只有伤官为忌太重，停留在某个六亲宫位时，才会显不吉。
伤官见官，老年必损成材之子。
道楠释：这里特指男子四柱，财为妻，以财为太极点，我生者为子女，财生官，故官星为子女。伤官克官重，易损成材之子。
伤官夹煞，不跛就瞎。
道楠释：当日元身旺时，官杀为用，官杀就是日元之贵气，亦是日元我一生所依赖之神，如被食伤克制太过，亦是不吉。
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