论纳音法第四
纳音就是把五音纳于60甲子。十干、十二支相承,共同构成的日,乃天地之纪,符会以统日焉。
甲,东方,春始生,为时之长。子,北方,阳始生,为气之先。故以甲子为首,而乙丑次之。然辰之中,交相参同,则五行王以临遇,无一专致其统矣。
“梦溪笔谈”讲述详尽,摘录如下:“六十甲子有纳音,鲜原其意。盖六十律旋相为宫法也。一律含五音,十二律纳六十音也。凡气始于东方而右行,音起于西方而左行,阴阳相错而生变化。所谓气始于东方者,四时始于木,右行传于火,火传于土,土传于金,金传于水。所谓音起于西方者,五音始于金,左旋传于火,火传于木,木传于水,水传于土。【纳音与《易》纳甲同法,乾纳甲而坤纳癸,始于乾而终于坤,纳音始于金,金,乾也;终于土,土,坤也。】纳音之法,同类取妻,隔八生子,此律吕相生之法也。五行先仲而后孟,孟而后季,此遁甲三元【以六十甲子与九宫变化相配,经一百八十年’三个甲子‘复位,一甲子为上元’孟‘、二甲子为中元’仲‘、三甲子为下元’季‘,合称’三元‘】之纪也。甲子金之仲’黄钟之商‘。同位娶乙丑’大吕之商。同位,谓甲与乙,丙与丁之类,下皆仿此‘。隔八下生壬申,金之孟。’夷则之商。隔八,谓大吕下生夷则也,下皆仿此‘。壬申同位娶癸酉,‘南吕之商‘。隔八上生庚辰,金之季。’姑洗之商。此金三元终。若只以阳辰言之,则依遁甲逆传仲、孟、季。若兼妻言之,则顺传孟、仲、季也’。庚辰同位娶辛巳,‘中吕之商’。隔八下生戊子,火之仲。‘黄钟之徵,金三元终,则左行传南火也’。戊子娶己丑,‘大吕之徵’。生丙申,火之孟。‘夷则之徵’。丙申娶丁酉,‘南吕之徵’。生甲辰,火之季,‘姑洗之徵’。甲辰娶乙巳,’中吕之徵‘。生壬子,木之仲,’黄钟之角,火三元终,则左行传于东方木‘。如是左行至于丁巳,中吕之宫,五音一终。复自甲午金之仲,娶乙未,隔八生壬寅,一如甲子之法,终于癸亥。’谓蕤宾娶林钟,上生太蔟之类‘。自子至于巳为阳,故自黄钟至于中吕皆下生;自午至于亥为阴,故自林钟至于应钟皆上生。’甲子乙丑金,与甲午乙未金虽同,然甲子乙丑为阳律,阳律皆下生;甲午乙未为阳吕,阳吕皆上生‘。六十律相反,故分为一纪也’。”

五音由“商”音开始,“商”金音也;左旋传于火,“徵”火音也;火传于木,“角”木音也;木传于水,“羽”水音也;水传于土,“宫”土也。
五音、五行相生关系:
商生羽(金生水)、羽生角(水生木)、角生徵(木生火)、徵生宫(火生土)、宫生商(土生金)。
上图中可印证“梦溪笔谈”十二律之说:“天之气始于子(十一月,冬至气),故十一月正音律吕为黄钟;丑月(十二月)为大吕;正月(寅月)为太簇;卯月(二月)为夹钟;辰月(三月)为姑洗;巳月(四月)为中吕;午月(五月,夏至气)为蕤宾;未月(六月)为林钟;申月(七月)为夷则;酉月(八月)为南吕;戌月(九月)为无射;亥月(十月)为应钟。