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易经六十四卦之水泽节(节卦)

第60卦

水泽节(节卦)万物有节

上上卦

象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽;坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

节(jié)卦是《易经》六十四卦的第六十卦、六十四卦之一。水泽节(节卦)万物有节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

节卦是别卦。“节”指节制。节卦代号是6:2。主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是2卦坎卦,卦象是水,特性是危险和困难。主方在享受成功的愉快,而客方则处于困难之中,主方是应当帮助客方渡过困难时期,还是趁客方困难之机扩张,主方必须慎重考虑,要有适当节制,不然,会有损失。

水泽节(节卦)爻辞解释:

上六

苦节;贞凶,悔亡。

解释:上六,因节制过分,则会感到苦涩;而且会发生凶险,如果能对过分节制感到懊悔,则凶险有可能消失。

《象》曰:“苦节贞凶”,其道穷也。

解释:《象辞》说:“因节制过分,则会感到苦涩,而且会发生凶险”,因为过分节制必然导致末路穷途。

九五

甘节,吉,往有尚。

解释:九五,能适度节制从而让人感到美而适中,是吉祥的;前行一定会受到褒奖。

《象》曰:甘节之吉,位居中也。

解释:《象辞》说:“能适度节制从而让人感到美而适中,是吉祥的”,这是由于居位中正的缘故。

六四

安节,亨。

解释:六四,能安然实行节制,故而亨通。

《象》曰:“安节之亨”,承上道也。

解释:《象辞》说:“能安然实行节制,故而亨通”,说明谨守柔顺尊上之道。

六三

不节若,则嗟若,无咎。

解释:六三,虽不能节制,但能嗟叹自悔,则没有祸患。

《象》曰:“不节之嗟”,又谁咎也!

解释:《象辞》说:“虽然不能节制,但能嗟叹自悔”,这样的话,又有谁能给它造成祸患呢?

九二

不出门庭,凶。

解释:九二,因过分节制而不跨出门庭,会有凶险。

《象》曰:“不出门庭”,失时极也。

解释:《象辞》说:“因过分节制而不跨出门庭”,因此失去了适中、妥当的时机。

初九

不出户庭,无咎。

解释:初九,不迈出庭院,没有危害。

《象》曰:“不出户庭”,知通塞也。

解释:《象辞》说:“不迈出庭院”,说明知晓通则当行,阻则当止的道理。

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