学易,好多人觉得入不了门,为什么,很简单,很多人走了弯路,没学到重点,并且基础不到位,所以看了一年半载不出啥门道。
先说弯路是什么。
并不是说把64卦倒背如流就掌握易经了,恰恰相反,这是舍本逐末,记住一句话,易经只是本卦书,64卦卦爻辞本来就是本字典,古人摇出一卦,然后翻开易经,查查对应的吉凶,就跟一个小学生,不懂某个字的意思,翻出新华字典,找到某一页,看注释就行了,然后你跟我讲把新华字典背过就可以掌握中国文化了,可以说很可笑,既浪费了精力又没把握到重点,你不是瞎子,瞎子因为口口相传,只能靠死记硬背,你一个大活人,字典放在那要用的时候查就行,很简单,这很“易”,可惜国人始终活在应试教育的阴影中。
真正需要你打下的基础,不是看几本解释易经的书,然后背两句什么天行健,地势坤,亢龙有悔,利见大人一类,这类可以说是废话,是逢人显摆的东西,浮夸无用,小学生背两首唐诗大人会觉得不错,你一个成年人还这样唧唧歪歪就很说明问题了,并且如果有人天天给你讲什么易经爻辞分析引申,类似的还有什么德道经,孙子兵法的智慧注释翻译一类的,统统扯淡,就跟给小学生变着花样不停的解释1+1一样,一个人一个说法,怎么扯完全看他的想象力,而你看完这些最后如同过眼云烟,收获为零。可以说,大部分人把学易的精力都放在这上面了。
所以学易的重点要来了,基础:
很多人读周易的东西多了都会听过一个词:象术理
象,中国文字都知道是象形文字,那你就理解什么是象了,易经中把天地水火雷山风泽用阴阳符号表示出来,八个原象,然后再这个基础上拼凑出64卦的64个象,还有五行所代表的象,以及分出的气,形,势,十天干所代表的象,十二年地支所代表的象,再涉及到术数上六亲,十神的象,考倒一大片。
数,给你1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,24,60,64,你要清楚以上每个数字所代表的易学h含义,太极,两仪,阴阳,三才,四象四时,五行,六爻六合六冲,七星,八卦,九宫,十天干,十二地支,时辰,二十四节气,六十甲子,六十四卦等等,这里面的每一个词,以及数字之间代表的逻辑关系都需要你掌握。
理,这个东西,如同道理,原理,规律,你得清楚,易经遵循的是变化,转化,生克,刑冲克害,感应,平衡,中庸的规律,这里面每个词你要理解透了,都得结合具体的事例,经验以及阴阳五行制化来去分析验证。
易经可以说是一个学科,就如同你学数学,刚开始你要先认这1-9个阿拉伯数字(数),当初老师教你的时候,肯定教过你这九个阿拉伯数字所代表的物理意义(象),然后再教你加减乘除四则运算(理)。在这个基础上,你会再去深入学习代数,几何,微积分,掌握了1+1以后你开始登堂入室了。
就像当初你学26个英文字母,刚开始接触的时候你会很排斥,因为你大脑里以前从没有过这类东西,所以大脑不适应不接受,同样的道理,你在接触“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥",金木水火土,这些的时候,你大脑是极度排斥的,刚接触的时候你会很难受,年龄越大感觉越痛苦,少则半年,长则一年,过了这个阶段,一说 甲 你脑子里就能蹦出来它所代表的象,五行,阴阳,生克关系等等,那时候你的易学才算 有基础可言。
然后你再去看易经,占卜,六爻,命理,风水,就有感觉了。
所以最后你还是会问怎么学,已经很明白了,如果这本书讲的是以上我说的象术理以及天干地支五行生克的,恭喜你碰到有缘人了,赶紧娶了,而这书如果一上来就大谈易经的奥义和智慧,醒醒吧没遇到对的人。再就是新手别一上来就去读古书经典,就跟一个小学生加减乘除都不会,上来就学高等数学微积分,不会爬就想飞的典型。当然建议(重点),学习易经最好先了解占卜,易经商周之时本就是本筮书,只是后人添加了太多系传增补的理论在里面(称之为哲学层面),一个人怎么才能学会游泳,教他再多理论都没用,一脚踢下去就行了,当然水不能太深,不然他会放弃。这也是为什么大部分人徘徊不前的原因,少说多做,实践经验很重要。
学易要掌握一套思维体系,而这套思维体系,是易学独有的思维体系。只有你在掌握以上东西的基础上,你的思维习惯才慢慢养成,而不是易学说要平衡,你现在脑子里就有平衡思维了,因为你根本不知道易学里面平衡怎么用。
至于如何指导生活,这个问题很有意思,你去问问掌握物理的人如何理解这个世界,很形象的你就会知道学过周易的人是怎么看待这个社会和宇宙的,这个属于开放性话题,古人对易学也分为两类,易理派和术数派,一类人专讲易经中的哲理,喜欢动嘴,所谓阳春白雪大雅之堂,很多文人雅士有身份地位都对这块有一定的挖掘,比如大名鼎鼎的朱熹,苏轼一类,另一类人专门搞术数应用,喜欢动手,也就是占卜命理风水一类,任何领域的东西一到实践和现实中,就比较下里巴人,上不了台面,命理学作为易学的一个实践分支,尤其是比较世俗化,不符合古代文人士大夫的形象,所以不太受待见,“夫六尺之躯,非无远图之志,徒以末技见哂”,这是清代研究八字有名的任铁樵所说的,末技,当然只是自贬,任何东西最后都离不开应用,不然就是废物,记住一句话,没有上不了台面的技艺,只有心术不正的人,看看当今多少学者专家院士在做什么就明白了。
最后简单提一句,当你真正入门的时候,就会明白,易经里面不存在一些鬼神,咒符,化解,佛道,超自然的东西,易学归根结底是一种哲学文化辩证思维,然后用来指导现实世俗,只是后世又在易学的基础上发展出一些门派,有好有坏,有些是迷信,但你不能把他的源头也归为迷信,如果一个人说他是学易之人,却满嘴跑火车,各种迷信言论,请远离他,这人不是心术不正有所图,就是智商不够理解不了周易的精髓。
正如题目所说,易学的本意是用来指导生活,从天地人象中总结出规律,知时知势,也就是时机和运势,能够驾驭规律的人方能更有效率的实现个人的诉求,无论是易理还是术数,都执着于此,易的精髓在于变化,如果人生命运是注定不变的,那也就变成了人生的禁锢,失去了易学的本意。