“绝”在六爻中的用法
大家好，我是周易命理学家玄何居士，去百度搜一下玄何居士，就是本人了！今日给大家讲解一下命理风水知识！
玄何居士风水命理新浪博客/文
绝”是一种小于生克的特殊形式，是一种病，一种从直观上看上去很不明显的病症，绝是以“象”为重点来体现用神处境状态的，而不是用“生克”来告诉我们事物的吉凶结论。绝是一种“理”，更属一种“象”。“理在象中”是它最大的特点！在当今现代六爻分工越来越细的高层次预测中，“绝”同样愈来愈能表现出它举足轻重的作用。
爻逢绝地，其力量处于“断绝”的边缘，是力量从“有”到“无”的象征！
绝的含义：断绝、无助、切断、不通、阻滞、堵塞等。有用无用除了看有无“绝处逢生”解救而外，还须据实际情况而定……。
绝分为两种：
1、静逢日绝：静爻在日辰遇绝地，就看月令上有无生救来论其作用，动爻不能“擅作主张”，你无权解决（绝）。
2、动爻化绝：动爻因发动化出绝地，如酉化寅、子化巳。我们要分别看这绝地到底多“绝”！这种属：“自寻绝路”之爻而言，解救起来确是一件不易的事，必全观卦象依实情论之，不可草率的盲下结（绝）论，一般而言，逢令生之可解！
寅化酉，巳化子，要首论克，但亦存绝之象，只不过“生克之象”要比“绝象”明显体现得多……。
化绝之中，土遇巳通常情况下不论绝只论生，除非土为用神在月日休囚受克，方能与“绝”达上关系。有如你富有时，人家就都向着你！你贫困时，昔日亲朋转眼皆成陌路、翻脸不认人！这“绝”此时所表现出的就是“绝情寡义、落井下石、棒打‘落水狗’”是也！！
在六爻预测中，真绝只有两种：
酉遇寅，子化巳。就像人与人之间认识后总想找个称呼达上点关系，这酉与寅，子逢巳没有特殊联系，故只能谈“绝”了。其它的都可用生克关系来代替，因此也就不再以绝论之。
断事“用”逢绝地：爻无生克权力，体现为：此路不通、求谋无望、事物发展受到阻碍！恰如钻进山穷水尽之“死胡同”！
占病用神逢绝：病情恐属“绝症”，在世时日无多！医药逢绝：医生医药已失效用。
占行人用逢绝地：人在外濒临绝境。如是父母逢绝：乃交通工具缺乏或损坏而不能成行。
占开店应爻逢绝：客户虚无、门可罗雀！子孙逢绝：货源供应后续跟不上或资金周转呆滞不灵。
占官运官星逢绝：官运已到头！绝于兄爻：职务将由同事取代……。
在实测中，能否愉到好处的提取“绝”之象，就看你的功力深浅如何了。
笔者发现：在原象中如“静逢日绝”，绝在外因！病属外因所至，待未来令生助用神可解，这也许是“解铃还需系铃人”吧！而“动爻化绝”，病在内因，属先天自带之病，一般外因即便能去除病症，亦不一定主吉！内因之绝犹如体内存留着——有先天病灶之人，即使逢令去病之后亦会留下一些“后遗症”似的。尽管“绝”病除了受策项规定及当前卦和进行时卦所限之外，我们仍旧要本着实事求是、以事物“一分为二”的辩证观点来考察解决问题！
千万不能见绝就判决（绝）或是见绝而难“决”了！！
举例说明： 2003年11月3日，某男占祖父住院吉凶？
癸未年 癸亥月 庚辰日（申酉空）
《师》 《蛊》 年上六神
父酉×应 寅 、 应 虎
兄亥、、 子、、 蛇
官丑、、 戌、、 勾
财午×（世） 酉 、 雀
官辰、 亥 、 龙
孙寅、、 丑、、 玄
父酉用神动化绝地“孙寅”为卦中自带基因，显然医生医药对用神而言已难显效用！医生也只能尽尽“天使”之责，束手无策了！
显然太岁生用——“绝处逢生”，想留他在世上盘桓几天！然月日两方未必答应。首先月令“亥”生合寅木，使绝地更坚、牢不可摧！！没有商量余地，更有日辰合“用酉”——“阳奉阴违”。表面按太岁指令办事，实际上却把“病毒”不断输送到用神体内，“近病忌合”。这辰鬼合生“酉”便是明证。
卦内财动克酉，“用”又旬空在六爻（退休位）临白虎凶神加身，大事不好！看来祖父“离职”而走。
“师”为出丧之象，归魂卦是“魂兮归来”之兆。“蛊”为腐烂、朽木再难雕刻（治愈）。且“艮”下有“巽”，坟下埋棺，变后又属归魂。变卦表事情之结果，“酉”的应爻“木”绝地仍在（变卦与酉为轴，应爻为寅，此为世应易位）！“绝于木”，用神无论如何就与这“木”脱离不了关系。木者，棺木老材子是也。
世爻财午动化酉父空亡临雀，直观动位信息可组成以下文字：
“为祖父办丧事花钱而哭泣……”！
故而断人无救，乙丑月冲开“未”令，用神入进行时墓应灾！！
玄何提示：
以“酉父”为坐标，“卯酉持世身居四”——用神“酉”的“肉身”在四爻已变成“鬼”爻且临勾陈——暗示“丑月成鬼入土下葬”！
实际：于2003年12月31日（乙丑月戊寅日），因医治无效病故。
此卦有两个动爻在主卦中，表示求测人年内会发生两件事：
1、财午被岁“未”合而变空，财被泄气表治病花钱；
2、父酉化绝主祖父凶危，父辈老人有灾（临白虎）。
由于“午动化酉”，两动爻能构成有机联系，表明为一件事情所引发。财动化空于“酉”，表现的就是，为祖父办丧事破财！“金空而鸣”，临雀表哭声！“酉”象牙齿是“声出于口”，在人爻为“发之于人”。
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