八字命理是不是伪科学？

写这篇文章，是因为意外发现，A派读者群里有很多读者，会私下找人算命。

当然，这也不是什么丑事，每个人都想通过某种学科，或者方法论来认识自己的命运，这本就是人类的求知欲之一。

无论是哲学，还是玄学，其实都只是人认知世界的一门工具而已。

我并不觉得这种行为，值得批判。但是，作为A派的作者，总归是不太愿意看到自己的读者，被江湖术士骗。

不可否认的是，在玄学领域，确实鱼龙混杂，江湖术士多，你根本不知道躲在屏幕后面的人，是什么背景，你又怎么能傻乎乎地把自己的八字，这个你生命中最大的秘密信息，交给别人看？

骗钱是小，若对方人品不端，随便泄露你的八字呢？你会不会被招惹上灾祸麻烦？

这些可能是一般读者所没有考虑到的。

而又鉴于本人的确对命理学也有一定的研究，因此，在本篇文章中，我决定给命理学，这个在一般人眼里带着神秘主义色彩的学科，祛祛魅，这样凡是我的读者，就不那么容易给人骗了。

在我曾经的文章《何为命运，如何改命》一文中，曾经给大家解释到，命理学其实是一门假说，它假定人出生的时空结构联系着他的生命信息。

也就是说，2000多年来的对于命理的探索，实际上就是对这一假说的实证。

但问题是，命理学其实是带着“黑箱理论”的方法，在观测这个世界的。

“黑箱理论”是什么意思呢？

这里引用资料的解释，这个解释你可以百度，可以Google，我只是搬过来，帮助大家理解：

【黑箱理论】是一种科学方法，它认为有机体的内部，特别是大脑的机制无法研究，如同一个黑箱子，只能从外部进行观察和实验来推测其功能及特性，并依据考察的结果，建立与研究对象假定相似的模型，以作进一步阐明黑箱的手段。

自科学从物理科学发展到生物科学后，由于行为、心理有关的神经过程特别难于了解，于是科学研究采取了只研究刺激——反应之间的关系，而不管有机体内部的有关结构和功能，并且与控制论、系统论等现代理论联系起来，产生了现代黑箱理论。

1945年，控制论创世人N.维纳提出了【封闭盒】概念及其研究途径。1948年，W.R.阿什比提出了黑箱概念，他说的黑箱就是维纳说的封闭盒。

以上是引用资料解释。

那么，也就是说，在【黑箱理论】中，黑箱内部的运行机制是无人知道的，这个黑箱盒是不会打开的，而人们却可以通过观察黑箱外部的条件与反应之间的关系，并把这种观察得到的某种联系，上升为理论，甚至上升为某种系统的学科。

而“命理学”就是一种【黑箱】性质的学科。

不光是命理学，中医也是一种类似【黑箱】的学科，它只能通过望闻问切的方式去诊断一个人的身体状态，它不会用像西医那样去解剖人体，拍片，动手术的方式去给人们治病。

也正因为如此，中医相对于西医，确实在研究和发展上，受到了很多限制。

但如果说中医是伪科学，也有点偏颇，中医发展了几千年，毕竟也有自己的一套理论，也总有它行之有效的地方，如果中医完全是伪科学，那么几千年来，中国人都是怎么治病的？

那些被治好的人，又作何解释？

甚至，在东汉末年，华佗发明出了麻沸散，也能给人做手术，但那时候并没有“解剖学”这门学科，华佗又是怎么给人治病的？

他又为什么敢给人做手术？

这说明，即使是作为一门只能通过观察实证的方式去研究的学科，它的理论，也有它的可行之处。

所以，同样的道理，命理到底是不是伪科学？

这就要从命理的研究方法和科学的定义开始说起。

文章开头指出，命理是一门基于假说的学问，也就是古代命理研究者首先假设：每个人的出生时间和他的人生经历之间，存在着某种联系。而对于每一个具体的人来说，他的出生时间是确定的，他的人生过程也是可以观察得到的。

而经过长年累月的观察和验证之后，他们发现出生时间与人生历程之间的关系，居然是有规律可循的，他们就把这种对应的关系，或者说规律，总结成了理论，发展成了一门学科。

人体的内部是怎样的，对于命理学来说，就是一个黑箱，但命理学却可以通过观察、验证人的出生时间与人的经历之间的联系，而发展成一门学科。

更形象的解释是，把你的出生时间代入到——黑箱（命理学）中——可以得到——你的人生历程。

因此，我给A派的读者解释到，命理学，其实是有自己非常成熟而完备的理论基础以及运算方法，基于同样的数据（比如，你的出生年月日时），同样的算法，不可能得出不同的结果。

当然，这里的运算结果，是指八字基本盘的结果。

八字基本盘是怎么算出来的呢？它是代入你的出身年月日时的数据，通过八字命理的规则（你也可以看作是一种公式），运算之后，得出的结果。

这就好比做数学题，题目给出的已知条件是显而易见且不可更改的，按照同样的公式法则去运算，又怎么可能得出好几个答案？

如果你找了三个人算，三个人给出的结果均不同，那说明这几个人当中，一定有两个人是骗子。

当然，这里说的只是八字基本盘，如果上升到更多动态和细致的情形，可能不同的人会算出不同的结果。

因为，八字命理，毕竟不是一门精确的学问，没办法做非常精准的定量的运算。

而为你算八字的人，也只能依靠自己对于命理的理解，去悟，去推测你在基本盘之后的运势等等。

当然了，大运基本上也是可以算出来的，不会有什么误差。因为，大运也是基于你的出生年月日时，按照数学公式去算的。

但更多细致的内容，就没办法那么精准了，因为八字对应五行能量（金木水火土），能量强弱又要考虑气候、干湿条件等等，且没办法定量，只能靠算命者去推测，这就极大地依赖算命者的悟性。

因此，不同的人，也会给你算出不同的结果，但你没办法知道谁说的是对的。

命理学还有一个特点就是，它没办法证实也没办法证伪，因此，会出现怎么说都有理的情况。

也因此，有些江湖术士随口乱邹，也照样能自圆其说，而你依旧不知道他们这样说的根据是什么。

因为，你不懂这门学科的理论。

所以，你大概率会被骗钱，但你大概率不会意识到自己被骗，以及即使你被骗了，你也没办法证明自己被骗了。

因为，命理本身就是一门无法证实又无法证伪的学科。

那么，是不是说，命理学的学习就是没有必要的？

我个人不做评判。

就像这个世界上很多学科一样，比如哲学，你学习哲学的目的是什么呢？

难道是为了赚钱，为了让自己成功吗？

想必不是的，学习哲学，更多的时候，你只是想认识自己，以及认识这个世界。

同样的，命理学，也是这样一种帮助你认识自己，和认识世界的工具，你不必排斥它，但也不必神话它。

事实上，命理学，的确是属于哲学的一个分支。

命理学有自己的哲学基础，这个我在之前的文章中也讲到过，命理学的基础是天人合一。

这是中国非常古老和朴素的哲学思想。

所谓，天，就是自然界。所谓人，就是人类。天人合一，就是说人类是天地万物中的一个部分，人与自然是息息相通的一体。

而命理学的信念就是建立在这样的哲学观上的。

命理学如何认识天呢？命理学认为天地万物的根本在于“气”。

这个气，你也可以看作是上帝的粒子，它是构成天地万物的基本物质单位。

这里再引用一段资料：上帝的粒子，在物理学中的确存在，它也被称作是希格斯波色子的基本粒子，2013年3月14日，欧洲核子研究组正式宣布，已经探测到这种粒子，它的特征是，自旋为零，不带电荷，色荷，非常不稳定，一旦生成立刻衰变，物理学家们花了40多年时间才找到它，大家可以自行百度或者Google。

这种“上帝的粒子”的特征是不是与中国古代道学家提出的假说“天地万物本质在于气”的“气”的性质非常像？

道家认为，气无色无味，看不见摸不着，但是它构成了天地万物。

当然，这里并不是说，气=希格斯波色粒子，而是为了方便读者理解，做出了一个类比的比喻。

而气呢？分阴阳，而阴阳二气呢？在运动转化的过程中，会形成金、木、水、火、土五种能量。

也因此，你可以把金、木、水、土看作是气的五种性质或者状态。

而金、木、水、火、土就是我们常常说的“五行”。

而命理学，把一个人的八字（出身年月日时），对应到五行（金、木、水、火、土）中，来对一个人的人生历程进行观测，而后对观测到的轨迹，进行假说的验证，最后发展成一门学科。

举个简单的例子，比如说，你出生在癸酉年，那么这个“癸”就是对应的“水”。

你八字里的每一个字，都有它对应的能量。

看到这里，你可能依旧觉得命理学是一门伪科学，因为，这门学科始终是基于“假说”在进行对于“假说”的推测和研究。

但是，为什么在数学界，哥德巴赫可以提出哥德巴赫猜想，为什么中国古代的先贤们就不能提出“天地万物在于气”的猜想？

以及，到底什么科学，什么又是伪科学，你可曾想过它们的定义？

在西方，科学作为一个独立的领域，从哲学中分离出来，是一直到牛顿时代开始之后。

也就是说，在牛顿时代开始之前，西方的贵族们，一直热衷于学习和研究的始终是人文科学领域的知识，比如说语言学、修辞学、逻辑学、神学等等。

甚至，越是贵族，越喜欢研究神学，这样才能代表身份的尊贵。

他们会认为，神学才是科学。只是这个时候，还没有科学的概念，但他们认为神学才是解释天地万物、人类规律的终极学科。

这是不是和现代人对于科学的认知是一样的？科学用来干嘛的？也还是用来认识世界的嘛。

只不过人文科学和自然科学不同的地方在于，自然科学探索的方式在于【证实】或者【证伪】。

但不是所有的东西都能用来【证实】或者【证伪】，那些曾经带给人们启蒙的伟大的人文作家，他们的作品就不值得研究了吗？

谁又能说，孟德斯鸠《论法的精神》、卢梭的《论人类不平等的起源》、《社会契约论》这些伟大的著作是没有学习和研究的价值，以及对于人类的进步是没有贡献的？

他们的作品，究竟是不会科学？

当然是科学，只不过是与人们口中所说的自然科学不同的范畴的人文科学罢了，况且，别忘了，科学的鼻祖，是什么，是哲学。

也因此，哲学也被称作是科学的科学。

那么，命理学既然也是从“天人合一”的哲学思想中发展而来，它到底能不能算科学？

再对命理学扣上“伪科学”、“封建迷信”的帽子，并对其进行批判，已经是没有什么意义的了。

本文也不打算与任何抗拒命理学，厌恶命理学的读者，进行辩论。

今天，对于命理学本质的阐述，就讲到这里。

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