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第55卦 雷火丰

卦辞丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。

象曰雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。

彖曰丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人于人乎?况于鬼神乎?

上六爻辞:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。

象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。

六五爻辞:来章,有庆誉,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

九四爻辞:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

象曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉;行也。

九三爻辞:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。

象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。

六二爻辞:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

象曰:有孚发若,信以发志也。

初九爻辞:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

象曰:虽旬无咎,过旬灾也。

丰(卦五十五)——经商漂泊的遭际

【原文】

(离下震上)丰(1):亨②,王假之(2)。勿忧,宜日中(3)。

初九:遇其配主⑤,虽旬(6),无咎。往有尚(7)。

六二:丰其菩(8),口中见斗(9)。往得疑疾(10)。有罕发若(11)。吉。

九三:丰其沛(12),日中见沫(13)。折其右肱(14)。无咎。

九四:丰其故,日中见斗。遇其夷(15)。吉。

六五:来章(16),有庆誉(17)。吉。

上六:丰其屋(18),菩其家(19),窥其户(20),阒其无人(21),三年不觌(22)。凶。

【注释】

①丰是本卦的标题。丰的意思是大,盛大。全卦的内容是讲行旅、商旅。标题的“丰”字是卦中多见词。②亨:用作“享”,意思是祭把。③假:用作“格”,意思是到达,至。之:指代祭耙的地方。(4)日中:中午时分。⑤配主:女主人。(6)旬:意思是男女姘居结合。(7)尚:支持,帮助。(8)丰:扩大,增加,森:用作“菩”,意思是用草或小席拼接起来。(9)斗:北斗星。(10)疑疾:多疑的病,怪病。(11)发:用作“废”,意思是天生残废。(12)沛:用作“芾”,意思是用草盖房顶,(13)沫:用作“昧”,意思是暗淡无光,这里是说日蚀。(14)肱(gōng):手臂。(15)夷:常。夷主:常主。(16)来:获得。章:用作“璋”,意思是美玉。(17)庆,庆贺,誉:称赞。(18)屋:指整座房子。(19)家:指屋内。(20)窥:意思是探看。(21)阒(qù):寂静。(22)觌:看见。

【译文】

丰卦:君王到宗庙祭祝。不必担心,时间最好在中午。

初九:途中受到女主人招待,跟她同居,没有灾祸。行旅得到了内助。

六二:用草和草席铺盖房顶,中午见到北斗星。行旅中得了怪病;买到残废了的奴隶。吉利。

九三:用草盖屋顶,中午出现了日蚀。折断了右臂。没有灾祸。

九四:用草和草席铺盖房顶,中午见到北斗星。途中遇到了老房东。吉利。

六五:获得美玉,大家庆贺称赞。吉利。

上六:房子大而空,用草和草席盖房顶。从门缝往里看,寂静无人,看来多年无人居住。凶险。

【读解】

这一卦写商人长期在外经商漂泊。从根本上说,谁都不愿漂泊,都愿意呆在家中过舒适日子,因为家毕竟是人天生所渴术的。但商人的目的是水钱,为此就得外出,买进卖出,四处游走,实际上是不由自主地选择了漂泊。

漂泊的滋味可以说酸甜苦辣样样都有,唯有亲身体验的感受才会真切。这里的记述算得上丰富细致,尤为引人注意的是,商人在途中与客栈的女主人同居,可见那时的性关系和婚姻关系是比较自由的。这同后来封建礼教束缚下的情形有天壤之别。女主人显然是个寡妇,否则不会那么顺利地与商人结合。那时的寡妇不必守节,能得到舆论的同情和支持。长期在外漂泊的商人需要得到女人的温情和帮助,本在情理之中。当然他也可能见异思迁,为女主人的美貌或贤慧所动而贪恋新欢。在实质上,商人的这种冲动,也可以说是漂泊者寻找家园的冲动的折射。

漂泊中的苦肯定多于乐,忧愁多于舒适:日晒雨淋,风霜雷电,山高路远,水深流急,忍饥挨饿,遭劫失财,亏本受骗,生病受伤,等等,这一切都不难想象到。最大的快乐莫过于赚了大钱,满载而归,为此似乎可以忘却一切。总之,那时的商人大概还比较朴实,比较真诚,才会历尽艰辛不辞漂泊。这也与今天的商人大不一样。

《白话易经》

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