五行命相
五行命相学：《五行命相学》全称为：《徐氏阴阳五行命理学本相学》。由北宋时期八字祖师徐子平创建，又被成为徐氏命相学。
共分为十种命相：
阳命金相人、阴命金相人、阳命木相人、阴命木相人、阳命水相人、
阴命水相人、阳命火相人、阴命火相人、阳命土相人、阴命土相人。
结合阴阳命根据本相综合分析，得出十种命相人，是迄今为止最为准确的命相分类方法。一个人一辈子固定一个命相，只要知道了自己的命相，就相当于抓住了自己的命理轨迹，荣辱自知前途自卜。
五行命相中的“五行”即：金、木、水、火、土。属命为五行，即木、火、土、金、水。五行相生为�δ旧�火、火生土、土生金、金生水、水生木��五行相克为�δ究送痢⑼量怂�、水克火、火克金、金克木。
五行命相属性
古人们认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性（古希腊奥运火炬与中国“五行”之“火”是不是同出一辙）；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性（如：金秋时节，秋风潇瑟，秋后古之犯人当斩）；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
太昊木德炎帝火，黄帝土分少昊金，
颛顼为水帝喾木，唐火虞土夏舍存，
商水周木相生说，秦水汉土后汉火，
魏土晋金宋为火，齐木梁水陈土纪，
后魏水今后周木，隋为火德唐土纪，
后唐仍土晋为金，汉水周木宋火是。
五行的属命是根据出生的天干来决定的。即东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中央戊己土。如男方甲子年生、属木命、女方丙辰年生、属火命、则木能生火、命相相生、可联姻；如男方戊辰年生，属土命，女方乙酉年生，属木命，木能克土，命相相克，属禁忌之例。
五行配五德
五行，原指构成自然世界的五种基本物质金、木、水、火、土。五德，原指物类的五种属性：仁、义、礼、智、信。古代相学以自然五行比类取象，将人的相形分为金形人、木形人、水形人、火形人、土形人五种基本类型。同时将五行与五德相匹配，用来说明不同相形之人的性格特征与命禄主属。具体为：木为仁，主精化茂秀，定人贵贱；火为礼，主威势勇猛，定人刚柔；金为义，主刑诛危难，定人寿夭；水为智，主聪明敏达，定人贤愚；土为信，主载育万物，定人贫富。
五行命相形相
古代相学根据人的形体外貌，性格气质诸方面的特征，以五行比类取象，将人的相形概括归纳为金形、木形、水形、火形、土形五种类型。《麻衣相法》曰："夫人之受精于水，故禀气于火而为人，精合而后神生，神生而后形全，是知全于外者，有金、木、水、土之相，有飞禽走兽之相。"就是说，由于禀气不同，人的性格气质不同，因此有不同的相形，于是便有五行之相的分类和飞禽走兽之相的分类。《神相全编》有歌诀概括了五种形相的特征与命理，其曰："木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，五样人形仔细推。木色青兮火色红，土黄水黑是真容。只有金形是带白，五般颜色不相同。青主忧兮白主表，黑主重 病及官方。若还进职并添喜，看取新黄满面光。"还有相学家将仁、义、礼、智、信五德附会于五行形相之中，即所谓以五德配五行，认为木形人宜多仁，金形人宜多义，火形人宜多礼，水形人宜多智，土形人宜多信。
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