玄学不是迷信!带你探索真正的魏晋玄学文化!
说到玄学,有些人立马就会想到什么阴阳秘术,什么奇门遁甲,什么江湖术士,什么牛鬼蛇神...其实这些都不是真正地中国玄学文化,甚至毫不搭边,只不过是一些招摇撞骗的骗子,为了能显得自己更加可信而打着玄学旗号伪装自己。真正的玄学是什么意思,他们自己都不知道。一个骗子这么做了,就有一大群骗子这么做。于是,绚烂深奥的中国本土玄学就被这么被一群神棍埋没甚至弄臭了。
中国的玄学起源于老子《道德经》中的一句话:“玄之又玄,众妙之门”。至此之后,无数学者为这句话痴迷向往,进而产生了玄学这门学问。可以说,玄学是道家文化的分支拓展。在学术上,玄学有着很高的艺术成就,它引领着人们对于天人关系的探索,实现自身的超脱和对外事外物的平和心静。
在历史上,玄学闻名于世是在魏晋时期,这一时期朝代更迭十分频繁,但人们的思想和文化的发展全是空前绝后的兴盛,在这个时代人们评价一个人,不再是这个人行为举止如何优雅,而是更加侧重这个人的内在品性,或是无为而有为,或是超然物外,或是不羁于行,等等。
魏晋的这种风流文化要求人们解放天性,而玄学就像是一把钥匙,打开人们受束缚的内心,从天而欲,洒脱自然,虽然在这一时期,儒家文化仍然是主流文化,但是玄学所引领的思潮已然以其风流的高标在文人雅士之间盛行。如果说儒家文化讲的是如何要求自身,研究一个人怎么才能抑制天性,合乎规矩。那么玄学则是要求人释放自己的天性,去大胆探索万事万物与自身的联系,从而提升自我的格调。
在春秋时期,楚狂人接舆“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,便是玄学在春秋流芳最好的写照,百家争鸣之时的玄学文化,而今却沦落的如此名声,实在令人惋惜。
此外,在魏晋时期,有一些志趣高洁,喜好清淡生活的玄学学者至今仍然被历史铭记,流为佳话,比如竹林七贤。其中的阮籍的嵇康我尤为崇拜,这二人也是魏晋时期玄学的领军人物,可以说在历史上也是玄学界扛起旗帜的大人物,阮籍以凤凰自拟:“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。”最直白地表现了玄学文化所推崇的自然法则。
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