1、首先从西南方大门开始说起,大门处于坤方,但是坤方缺少的太厉害,如果画成一个正方型,其西南方基本上全没了。坤方缺少的房宅在农村与城市最为常见,因坤方为老母,因此对主妇的影响较大,(以本房中年纪最大的女子算),主要表现体弱多病,心情烦乱,多为胃肠差,或背痛,肢伤,半身不隧、皮肤病、阑尾、痣、脚气等,有时也可能在其它人身上,这样要看谁在家的时间长,则对谁的影响力就越大,并主婚姻不顺,或多次婚变。
2、正西方为延年位,因为延年属金,是一个比较好的位置,此方位为厨房,因为厨房属火,也算不得位,但处在延年位,也算是好的方位。
3、西北方是个好位置,但此方位有缺,在方位上来说,西北属乾,缺乾的房子一般来说对老父是不利的,轻是腿部容易出现病变,头痛等,重则老人不双全,一般对男老人的危害性较大,或者这样的家庭容易出现肾脏或妇科病,如果说准确性有多少的话,大家可以找十家这样的单元看一下就行了,因为北京这个地方好找,缺角的房子较多,只要找到一家这样的楼房,最少是四五家这样的,要住上三至五年后应验最高,但有的刚买了以后就出现这种情况,这种房子不但对老人差,对男的长子的工作影响也很大,如果这人的运程特别好的话,(一生应该身体好,又是个即富又贵的命),那么住进这样的房子身体也应当经常的有小疾,或当不了一把手,只能当副职,或脑瓜比较不好用。
4、正北方处于绝命位,但是用于起居室,影响不算很好。
5、东北方为吉星位,为生气位,主升官发财,因此要加以重视,但是也有所缺少,东北属艮。缺艮的单元在农村常见,在城市更多,它的影响面较大,按道理来说,它为少子的位置,只影响最小的儿子,实际上来说,它的影响面最广,因为艮方为富山,又为子孙山,即表示家中的贫富、工作有无、收入、支出,又表示所有子孙的工作前景、身体强弱或子孙夭折,或流产难产,缺艮的房子轻则财源难进,四肢残疾,胃肠有宿疾、皮肤病,重则男丁稀少,破祖离家,成为孤寡之人,如只有女孩影响不大。
6、正东为卧室,应该是次卧室,属于祸害位,住久了会犯孤独,对眼睛不好,尤其是不利于儿童居住。
7、东南方为巽,但是缺角严重,缺巽的房子在农村和城市都比较常见,此宅形主要对长女、长妇的影响最大,能使她们工作、学习不顺或无心思学习工作。婚后夫妻关系差、难孕、流产,或家中出现上肢疾病、或脾、劲椎病、破财等。
8、正南方为厕所,但是,厕所处于凶位,影响不大。
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房屋方位风水图解八大最佳方位
北方:容易吸收知识和有利于智力的发展,所以最好作书房、工作室和摆放书柜。相称颜色为绿色、天蓝色和白色。
东北方:属水的方向,适合把房间腾空,保持朴实,基本的布置。最适合作思考的房间,不宜作浴室。协调颜色为白色、浅蓝色和粉黄色。
东方:是太阳升起之处,对精神和智力尤为重要,所以在东方宜设开口位置,如窗、门来吸纳能量。墙壁颜色清浅,窗帘最好采用粉红色。
东南方:属火和维纳斯女神的恒星位,宜作厨房、电房和炉灶地带,禁止作入口。幸运色为红色、鲜艳的桃红色、黄色、橙色和棕色。
南方:受死神和战神所支配。宜生火和发热,所以宜作饭厅和仓库。吉祥颜色为橙色、橘黄色和荧光绿色。
西南方:属土,是自然界之源,充满能量,避免做入口。所用家具、物质宜浓密和沉重。颜色适合采用强烈的颜色。
西方:是太阳落山之处。宜做出口和废物排除处。所以是成为楼梯和浴室的理想位置。颜色选择有绿、白和天蓝色。
西北方:另一阳性方位,最宜作睡房。颜色宜用灰、蓝、粉红和棕色。
风水的起源
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。"风水"之义,由其典出及上述释义,可大略窥知,盖为考察山川地理环境,包括地质水文、生态、小气候及环境景观等,然后择其吉,而营筑城廓室舍及陵墓等,实为古代的一门实用的学术,故国家机关中,也有钦夭监专设官员职守风水事宜,如《大清会典》载:"凡相度风水,遇大工营建,钦天监委官,相阴阳,定方向,诹吉兴工,典至重也。"
风水学在其漫长历史沿革中,曾产生诸多流派,至少《周礼》的记述,已明显反映这种分化的端倪。围绕建筑选址营造活动,大略有两类事务,一是"地官司徒"辖属官员所职司,而"夏官司马"也有所兼及,主要是考察自然地理各方面条件,进行评价,进而作出选址规划,涉及"土会之法"、"土宜之法"、"土圭之法"、"土化之法"、"土均之法"、"任土之法"及"形体之法"等等。另一系统,是职"掌建邦之天神人鬼地抵之礼"的"春官宗伯"辖官所负责,主要以占星、卜筮、占武等决择城市、宫宅、陵墓、宗庙等建筑方位吉凶及兴造时辰。这两类事务传承于后世,形成了风水的两大流派。如见载班固的《汉书》,汉代有所谓"形法家"与"堪舆家"之分野,说详后文;传承至唐宋以后,则演变为"形势宗"与"理气宗"二大派。如清代丁芮朴《风水祛惑》谓:"风水之术,大抵不出形势、方位两家。言形势者,今谓之峦体i言方位者,今谓之理气。唐宋时人,各有宗派授受,自立门户,不相通同。"王伟《青岩丛录》阐析更为明白,有云:"后世言地理之术者分为二宗。一曰宗庙之法,始于闽中,其源甚远,及宋王权乃大行。其为说,主于星卦,阳山阳向,阴山阴向,不相乖错,纯取五星(按,即五行)八卦,以定生克之理。其学浙闽传之,而今用之者甚鲜。一曰江西之法,肇于赣人杨筠松、曾文遄;及赖大有、谢之逸之辈,尤精其学。其为说,主于形势,原其所起,即其所止,以定位向,专注龙、穴、砂、水之相配,其它拘忌,在所不论。其学盛行于今,大江南北,无不遵之。"
随意改房犯风水大忌
如果已经买了房子不满意,最好不要随便改动。随意改房是一忌。这时候就要在空间设计中去弥补户型设计留下的缺憾。如,所有的门不能直冲,大门直冲有麻烦,就会产生阻碍。像北京以前的四合院,都有照壁就是基于这个道理。进门口一般来讲都要有档。档的方位与人的走向要顺时针。
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生辰八字算命到底准不准