基本知识
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 这十个名称的命名有可能来源于殷商的十个部落。殷商实行的是部落执政,而不是世袭嫡长制。 翻开《史记》你会看到这样的记载: 帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,於是伊尹放之於桐宫。 祖乙崩,子帝祖辛立。帝祖辛崩。 这里面出现了十天干中出现的名称,这个在《夏本纪》,《周本纪》中是找不到这样的帝王的。殷商在老百姓的印象中知名度最高的应该是商纣王,商纣王是周朝给他的命名,纣王真正的称呼是帝辛。他尝试着想一个部落独裁执政,并想扩张商的地盘,最后闹着众叛亲离,被周武王与姜子牙两个合谋打败。最后周成了天下共主,而商只能成为其中的一个部落,诸侯国。 :四柱八字梅花六爻奇门遁甲。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 这十二个字怎么来的呢?也是蛮有意思的。 子是刚露头的婴儿,丑就是婴儿刚降生时紧抓的拳头,顺产时手先出来,寅就是降生的意思,所以地支中将寅月视为人月。卯就是婴儿出生之后剪掉脐带。辰就是用刀割脐带的过程,巳就是一个婴儿已经安全降生,包好衣服,只露一个脑袋,这表示他平安来到这个世界。 :四柱八字梅花六爻奇门遁甲。 未就是一个满月的婴儿。申酉代表婴儿长大之后繁衍后代,这个自然指的是女孩子。戌、亥指长大的男婴,他们可以拿武器保护部落,和继承家族财物。【易学】太极、两仪、四象和八卦 这个和十天干原来是商部落的名称变过来,而地支也是如此。 但这里需要说明的是并不是说商朝才出现十天干,只是命名用了这个,十天干这种关系应该比商早,同样十二地支也是如此。 内部组合 天干内部组合:甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸 这样五个组合,这五个组合什么意思呢?就是阴阳组合。甲乙丙丁为阳,庚辛壬癸为阴,阴阳变化肯定不会是凭空变化,需要有承载的地方,这个地方就是戊己。
这样可以引申为甲乙为东,东方代表生机,生机在春天最能感受到,怎么才能看到生机?看看那些郁郁葱葱的树木就知道了。所以甲乙可以代表东,春天,木等等。 同样道理丙丁可以代表南,火,夏,庚辛代表金,秋,壬癸代表水,冬等等。 这些都是象,不是实的,只是我们觉得阴阳范围太大,不好把握,然后将他们进行细分,才会分出甲乙、丙丁。 将甲乙再进行细分,那就是甲为阳,乙为阴。 这里需要强调不是说甲就是木,就是阳,只是我们为了方便识别天地万物,才分阴阳,然后再细分,这些都是象,不是相等,前后顺序也不要弄混了。 地支内部组合:从寅开始,依次是寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑 每三个一组,寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑 对应的就是寅卯辰对应天干甲乙,巳午未对应天干丙丁,申酉戌对应天干庚辛,亥子丑对应天干壬癸。 具体什么意思,就比对对应的天干就知道了。不过地支与天干不一样的是天干是二个一组,地支是三个一组。地支同样分阴阳,不一样的是三个中最后一个就是承担阴阳组合的空间,也就是与天干中的戊己一样,都被命名为土。所以地支中土有四个,分别是辰、未、戌、丑。 如果将子命名为1,丑命名为2,那么辰、未、戌、丑分别就是5、8、11、2。 奇数为阳,偶数为阴,你会发现这四个土也是一种阴阳组合,再往下演化就很复杂,那属于命理学的范畴,不属于我今天聊的文化范畴。 核心是抓住阴阳这个象,记住象不是形。 六十花甲子 六十甲子就是由天干与地支顺序组合,规则是阳对阳,阴对阴,比如甲只能与子组合,但不能与丑组合。六十甲子分为五组。 每一组带头的分别是天干中甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸中的甲、丙、戊、庚、壬这样五个组合,这些都是阳,每一组中带头的一组都会重复再次使用。估计有些人听晕了,看图比较清晰。 六十花甲子也可以就直接看作是十天干的进一步细化。如果你细心的话,你会发现地支的顺序是没有变的,但天干是在变化的,这也与人们的生活经验相符合,因为我们站在地上看天象,自然是固定的,而天象肯定是变化的。 这个一定一变又是一种阴阳。 每一个转向之时肯定会有些变化,例如从东方甲乙木转到南方丙丁火,理论上来说有一个很明显的变化,不然怎么区别转向呢?我摘选了这些转折年份发生的大事。 甲子年是1984年,丙子年是1996年,1997是丁丑年,这一年发生了亚洲金融风暴。戊子年是2008年,这一年发生汶川里氏8.0级特大地震,美国的次贷危机(2007年就开始)。今年是庚子年,发生了什么,地球人都知道。 上面纯粹是一种巧合,知常容必须要重申一遍这只是巧合,请大家理性看待。如果你去查其他年份同样有大的事情发生。迷信和文化往往就在一线之隔。盲目相信则成迷信,理性看待就是文化。 六十甲子的记忆也是挺好记的,你只要记住天干地支的顺序,然后再记住每一次领头的天干,比如第一回合是甲乙,第二回合是丙丁,第三回合是戊己、第四回合是庚辛、第五回合是壬癸,然后地支顺序不变。