台州过年前后的这些习俗 你知道几个？
“廿三送灶神，廿四掸蓬壅， 廿五赶长工， 廿六去赶市，廿七捣麻糍， 廿八捱(裹)粽， 廿九窝冻， 三十日早界(上午)还要斫担柴， 三十夜晚头米筒侯五大(吃)， 正月初一nang(起来)拜老爷。”这里说的是过年前后老百姓的生活情景，除正月初一放下手中生活去“拜老爷”外，其它日子也都忙着呢。
如今，咱们台州人过年还保留着哪些习俗呢？小编为大家一一罗列喽。
腊月二十三送灶神
祭灶，即祭拜灶王爷，咱三门称“拜灶司菩萨”。因传说玉皇大帝命灶王爷管理人间各家灶火，故被作为一家的保护神受到崇拜。因灶王爷腊月廿四要上天禀奏人间一年的善恶事，故在廿三举行祭灶。祭品主要是“祭灶糖”（用一种黏性很强的糖制成），还有其它糕点水果。人们用祭灶糖的目的，是讨好灶王爷，糊住他的嘴，让他在禀奏时多说好话；免得在玉帝面前瞎汇报。
腊月二十四 掸蓬壅
民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，三门人素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大伙儿欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。
腊月二十六杀猪割年肉
俗话说“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。杀猪，当然是杀自家养的猪；割肉，是指没养猪的人家到集市上去买过年吃的肉。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。
腊月二十七捣麻糍年糕
旧时，邻家互见相问：“你家麻糍捣了几臼？”“我家麻糍捣了五臼。”以此来炫耀本身的富有。与捣麻糍相类的则是捣水浸糕（年糕），所不同的是原料为晚米，俗话有“糯米麻糍晚米糕”之说。最近，三门特别是农村到处可见人们担着米做年糕。
腊月二十八捱粽二十九窝冻 谢年
“廿八捱粽廿九窝冻”谓之“谢年”。贯穿整个正月拜岁的食俗是馒头或粽。年前做好馒头或粽，是老百姓的普遍共识，一般选择在除夕的前一二天。廿八日中堂设案，以三牲福礼祈求降福，谓之“谢年”。窝冻，就是烧猪头肉。
腊月三十除夕夜
“除夕夜”即一年的最后一天，过“大年三十夜”是很讲究的。一早先还福，在堂前摆上桌案，供上茶水等丰收果实，点香插烛，将春联、门神，贴在家门两侧。家家户户都要请老太公，摆上供品，点香插烛，敬酒烧纸钱，求老太公们照顾家门吉庆，合家老少平安。
祭祀祖宗后，是最热闹愉快的时候，丰盛的饭菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，吃团圆饭，俗称“年夜饭”，共享天伦之乐。此前，外出的人一般都要纷纷赶回家，与亲人团聚，欢度佳节。
除夕，家中小孩须向长辈跪拜，谓“辞岁”。长辈用红纸包封“压岁钱”分赠小孩。深夜放鞭炮，谓之“关门炮”。
年后具体习俗
正月初一开门炮。午夜过后就是大年初一了。鞭炮声重新响起，一直到凌晨才停止。这一天大家的穿着都是新的。早晨起来第一顿饭往往是煮年糕吃，取“年年高”之意。
初一至初三过年
初一、初二、初三这三天为过年，三天里忌洗衣，忌倒污水、垃圾，忌扫地，父母忌责罚孩子。这三天里不能借钱，不能讨债。
正月初四 迎灶神、拜岁
大年初四，三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。很多人家这一天就开始拜岁了，一般亲朋相互走动，送礼回礼，礼无大小，互访互宴，谓请“新年饭”。过了初八，民间的新年拜岁活动就算告一段落（也有的人家拜岁到正月十四前才结束）
正月初五迎财神
正月初五，大年初五，艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。商铺营业恢复正常。
正月十五 元宵节
正月十五就是元宵节，又叫上元，这时候拜岁基本结束，不过在我们三门过的都是正月十四。糟羹是三门元宵节普遍使用的食品。这一天以前有舞狮队挨家挨户舞狮。每家每户，又烧荤素菜肴摆在供桌上祭祀，跟除夕晚上差不多。元宵节过后，新年气息渐行渐远，一切活动基本回到平常状态了。
年味越来越浓了，小伙伴们准备好了吗？
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