八字看生死绝技——论八字寿夭生死！

当你拿到一个八字后就开始分析旺衰喜忌及财官印绶各种论述，并且夸赞此命前途无量，当你停下来喘口气的时候，提供八字的人说，此人早就死了。这时你会不会觉得尴尬的要死？所以学会看生死才是重要的一关。

 

一、寿元星看生死-

 寿元星有四：其一看食神，食神为寿元星，如果命中有伤官而无食神，伤官亦可作寿元星。其二看印绶，印绶为生我者，在六爻中称“父母”，六爻中看寿就是以父母爻作用神，故印绶也为寿元星；其三是看日主，日主即为人的命元，由日主引伸出的为“禄神”，代表自己的身体，十分重要；其四看财星，财为养命之源，如财神空破被劫夺，也会死亡。

 

虽然说这么多寿元星，但具体到一个命中，一般寿元星只体现一种。因为是命主生命得以维系之神，故寿元星有以下特征：-

  １、命中少而精者，可为寿元星，多而旺者不为寿元星。-

 ２、靠近日主或秉令者，可为寿元星，远隔日主或被制服无用者不为寿元星。- 

 ３、寿元星一般通根得气，虚浮无气者不成寿元星；虽无根，但特殊，能拯救命局之天干，亦可作寿元星看。-

 

二、五行偏废看生死- 

　　有的五行怕过旺，有的五行则怕过弱。正如《三命通会》所言：金木怕过弱，弱极无补则死。火则怕过旺，旺极无制则死。水土如何？我的看法是：水怕衰极，土怕旺极。五行偏废之时，过旺者一般不会死在旺之年月，而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月；过衰者，一般不死在克之年月，而死在生旺或墓之年月。死亡的应期还有许多，将在例中阐述。-

  

三、空亡忌煞看生死-

  空者即为死亡的信息征兆。寿元星怕见空亡，寿元星还怕见忌煞，所谓忌煞者非丧门、吊客之类的神煞，而是：“墓、病、死、绝”四煞宫。如木墓于未、死于午、病于巳、绝于申之类。当然凶神恶煞不是完全没有作用，笔者认为神煞只起辅助作用。有人认为死亡要看用神，笔者认为，用神只管行运之好坏，不主生死，只有是年岁较高的人看寿时需参看用神。有的人在正得意之年突然死亡，有的人穷困潦倒，但身体康健，如何解释？死亡取决于命局之寿元星及五行的关系，但也有的人在用神受克之年死亡，那是因为他的用神与寿元星是一样的。

童子评注：死亡必须看用神！看寿元星对用神行运之好坏，再断生死是诀窍！

 

四、有关生死问题有三个判断原则

一是反呤论生死；二是伏呤论生死；三是胎养生与死墓绝。

第一、反呤论生死：有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出俩个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。　　有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。　　第二、伏呤论生死：伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。　　确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同属于伏呤之五行也是应期。　　第三、胎养生与死墓绝。这个原则比较着重于冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什么都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才，正印，正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。　　以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那么可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死，墓，绝之流年便是生死应期。　　至于胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。例如，乾造：　　　　丁 庚 癸 乙　　大运：己酉（6岁）流年：甲寅　　　　巳 戌 丑 卯　　　　　本造在第一步大运，甲寅流年就去世，癸水日元见到时支卯木是长生，最怕合出（合化掉）冲出，胎养也是一样，胎就是怀胎，婴儿动了胎气，就要流产，元神的胎气若连根拔起就无法完成一生，而胎养生刚好是十二长生表的前与后段，生命的进展，胎养，生的气息在前面，后面是死墓绝。

童子评注：庚金为用！原局寿元星乙卯空亡，月柱庚戌合化不吉，寿命必短促！己酉大运，甲寅流年，庚金帝旺甲木冲之出丑墓，庚金合掉乙木力大，甲寅丁巳庚戌成寅午戌局，又甲木合掉己土，大旺丁火直接克死用神庚金！ 　　本造是长生被冲出命局，连根拔起，不管冲的是哪个时空柱，这个冲很厉害，因为大运已酉运支酉与命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三倍之多，来冲卯，这个八字就了犯了胎养冲出或合出的原则而死。逢流年甲寅，卯由寅木帮扶不服冲克，必引起金木相战，结果日主遭殃。

 

再如：乾造：癸丙戊丁　　　　

       未辰申巳

    大运：乙 甲 癸 壬 辛 庚    　　　　卯 寅 丑 子 亥 戌    　　　　10 20 30 40 50 60 　  本造：晚年运，冲到时柱，大运辛亥与时柱天克地冲，与原局反呤，所以在此步大运有性命之忧，不死也是半条命，九死一生，人生性命之关口，从51岁开始就算晚年，结果此步运中发生了俩次的性命灾难，幸好均绝处逢生。　　到了庚戌运，是大运的第六柱，与月柱均为天克地冲，辛亥与庚戌俩个大运刚好太接近，这个庚戌运，不但冲提纲，且是日主的墓库。古代在命理上有个原则是：用神死绝之处或用神被合被冲消减掉，均有性命之忧。　　本造50-60岁中，53岁于南京中央部开会后出来被刺未死，56岁戊寅年，逃难至越南被炸未死。庚戌运甲申年62岁至日本因故去逝。　　

例：乾造：癸 辛 辛 戊 　　　　　　

       巳 酉 卯 戌　　　　　　

        2　12　22　32　42 　　　　运：壬　癸　甲　乙　丙　　　　　　

        戌　亥　子　丑　寅　　

本造12岁行癸亥运与年支巳冲，这也是一个关口，在12-17岁时会遇到性命之忧之事发生，现行乙丑运，巳酉丑三合加强了金力，来冲日支之卯，而这个卯刚好是中年限运段，本造36岁刚入中年那就有性命之忧了，在哪一年有性命之忧呢？只有发生在已酉丑的年或者是加强帮助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本来八字卯酉冲，中年柱受到伤害了，这样酉辰合金使卯木连根拔起。次年必有生死之危，否则也难逃已巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。　　实际：88年戊辰年死于胃癌。

五、再论 寿 元 星                      

论命首论寿命，次论贫富、贵贱、吉凶。

有盲派学者预测寿命的方法是在八字中确定某一个字为寿元星，然后以寿元星的旺衰为依据论寿命的期限。其方法如下：

1、定寿元星

命局中的印、食、伤、禄为一个人的寿元星。首先重食伤，次看禄，最后选印。(先后顺序：食伤→禄→印)

2、选用寿元星的轻重先后

首选月令，其次三近因素，日支为先，次月干，再次时干。（先后顺序：月令→日支→月干→时干）

如果命局中只有其中一项，或有两项，或三项，如何看。那么首选月令的印食伤禄，次选月干、日支，时干上的印食伤禄。（令秤权，次论三近因素）

但如果三近因素月干、日支、时干上有两个或全部都是印食伤禄，则以日支为寿元星。如果月干，时干全部是印食伤禄而日支没有，则选月干上的印食伤禄为寿元星。

3、对寿元星的判断

当寿元星弱时，行克运则为身体不佳；当寿元星遇绝穿时（不论旺衰），为寿限的大运。身宫、命宫遇到穿绝时也为寿限到的大运。原则：首先看寿元星，次看身命二宫。（先后顺序：寿元星→身宫、命宫）

 

例，乾：

            庚  癸  甲  戊

            寅  未  戌  辰

胎：甲戌   命：壬午  身：戊子

盲派学者断：

*、食伤没明现，次选禄，禄寅在年支不用，再次论印，月干明癸印为寿元星。

*、寿元星弱，有源，金水运（支）没问题，己丑大运克寿元星，且丑土冲寿元星坐支，冲入寿元星宫位，是寿限运。癸未年寿元星出现为应期。

作者注：

局中癸水得庚生，有甲克戊为护卫，如果以制癸水为寿命结束的应期的话，必须制庚金和甲木时才是应期。丙戌运土旺，丙克庚又泄甲生戊，支结局拱午火，戌刑旺火土、冲辰而伤癸水，为制癸水最有力的大运，而不是己丑大运。己丑运看起来克癸水，但癸水有庚金通关又在丑旺地而难论受克。

此造生于未月下半月，丁火退气，伤了丁火才是死期。干上癸得庚生，制水之戊有甲克，丁火受制。支中未戌土中藏丁火，有辰冲戌伤丁，未中丁火再受伤时则丁火被制，所以丑运为寿命应期。

判断寿命的应期有其固定的理论方法，不可以此没有理论作为依据的、似是而非的、看起来是方法而又不符合易理的方法。

 

例，乾：

           己  癸  己  甲

           卯  酉  卯  戌

胎：甲子   命：甲戌   身：丙寅

盲派学者断：

*、月令食神酉金，自然为寿元星。

*、原命局中二卯夹冲，命宫戌穿之，时支戌穿之，为不长寿之象。

*、丁卯运，三卯冲一酉，注定寿限已到，应期庚辰年，受冲克的字遇合为合制。（死因在于三卯冲酉，车祸伤胸）

童子注：此造用神戌土。

用丙火，局中有土克水而克水之土被木克，火气受伤。丁卯运丁火出以癸水冲，卯合戌而伤土，庚辰年庚泄土生癸水而癸水有力。辰土被卯穿，土被克而水克火，辰冲戌而伤戌中丁火，为寿命应期。木克土而水无制，车祸之象。用神原因：辰冲戌破用神，癸水克死丁火而亡是玄机！

命中车祸不在于冲刑而在于土木之战，木不克土和土被木克对阴阳平衡起坏作用都是车祸之象，只是程度不同、车型不同而已。

 

例，乾：

           癸  癸  乙  乙

           亥  亥  酉  酉

胎：甲子  命：己未   身：癸亥

盲派学者断：

*、寿元星亥水，旺极且过寒无调侯，短命的标志。

*、戊午大运，午火绝寿元星，戊土克合寿元星的天干。而且此命没有调侯的干支。行调侯的运程，反而不吉，大运午又绝了身宫，是寿限到的运程。

*、应期：戊午年岁运并临为应期。

*、死因：癌症。

童子注：

 盲派学者所论的寿元星取用原则是以旺近为原则而首取月令、次取日支、再次取月时干，吉凶以寿元星被克制为标准，这都不符合易理的，旺近只能说明作用力的大小、明显而已，不能说明吉凶。

 论寿命的根本理论在于太极理论、阴阳理论。八字为一个太极其中有阴阳二气，一气消亡则另一气也随之消亡而太极消亡，即生命结束。对于阴阳失衡成偏的命局直接以阴阳气论，阴阳二气都有力的命局则以气的阴阳生死循环论，诀曰：失衡之局阴阳断，寻常之局气循环。生死之论见《论夭寿》。

从理论上论，没有一个八字能仅凭一个字生克而定生死的，即使有的命局的吉凶可能会集中在某个字或某个五行上，其应期的确定也不是只对某个字的生克而能应的。以寿元星为论寿命的方法不仅不符合理论规定的论寿命的方法，而且也不符合理论规定的应事应期方法。

例，乾：

甲  丁  乙  己

戌  卯  卯  卯

此局按盲派学者之方法丁火为寿元星，丁火有力有气为长寿之象，而此造死于第二步运己巳运上，为早夭命，丁在巳运为刃旺地，按盲派学者之论法不应该死。如果以卯禄为寿元星，卯旺，也为长寿之象。可见，以寿元星为依据不是论寿命的正确方法。从任何角度来说，仅凭局中某一个字定为寿元星来确定一个人的寿命的方法是不成立的。

 

例，乾：

       壬  辛  乙  壬

       戌  亥  未  午

胎：壬寅    命：壬子   身：丙午

盲派学者断：

*、寿元星为午火、原命局中弱，短寿。(昭佑注：用时支，与其定的规则不符)

*、壬子大运冲了寿元星、又冲了身宫，寿限运。

*、庚辰年水旺，且副寿元星亥水入墓，所以此年有生命之忧。

*、死因：白血病，庚辰年戌月死。

童子注：

  局中亥水被年日支土克论吉，但亥未合木反坏了土气论凶。木局生午火吉，午火被壬水盖头凶，木不受水主血病。局中有辛金生水、克木的组合，壬子运庚辰年木火受制，结水局透壬水而干伏火气被伤，子冲午、辰冲戌则局中火气全伤，大凶。

 

例，乾：

       己  丙  戊  丙

       巳  子  申  辰

胎：丁卯  命：丁丑

盲派学者断：

日支申金食神为寿元星，原局水局，金受伤，干透土，土有救。

戊辰运，丁亥年去世。运命三合水局，申的原神辰变质，申被伤。

因申有辰源相生，所以不应在壬申运。

童子注：

此局干透双丙戊己，支结水局，干支土一气之，故甲不可少，无甲制土凶，所以土旺收水时应，所以此造死于戊辰运，此局不是失衡之局，所以必死于辰运，而流年只是完成应期形式，为引动命局吉凶或命局吉凶的应期方式出现为应，丁亥年丁合壬冲癸、克辛，亥入幕，冲巳为水与火土战。

如按盲派学者所论“运命三合水局，申的原神辰变质，申被伤。”，要论辰被合变质则命局中已经合化水，申的原神辰早已变质，就是非要落实到大运的话也在壬申运，岁运就是论其变质怎么也不能论在戊辰运、辰透戊土而无伤之运。

盲派很擅长于以气运定生死的，此盲派学者似乎一点不懂盲派方法，而弄个四不像的杂烩拼盘。

例,坤：

       戊  乙  己  戊

       寅  卯  亥  辰

胎：丙午

盲派学者断：

局中食伤禄印不见。应期，戊申运，癸未年。

童子注：

此局食伤禄印不见，盲派学者不论寿元星了，只说了个应期，这是什么意思呢？让读者自己思考呢，还是自己不知道怎么论了呢？如果以运出现而论，丑运庚辛为出现，以哪个为用而论呢？抄了个命局，打听了个死期，写到书中是为什么呢？

如论寿元星则局中没有，如以大运出现而论则应该以火印为寿元星，而运也不见，论作用则癸丑壬子运穿冲禄印，应该论寿限到，而都未应死期。

此造木旺克土而水无制凶，论神经坏死而瘫痪。日支亥水助木而有辰墓、己盖头，木不受制时则木克土，土不克水时则水助木，戊申运土生金而金合水局拱子，癸未年未土化木论土被制而应。

以上以盲派学者自己的命例分析可得出结论：论生死不能简单地以八字中某一个字定为寿元星为论生死的依据，也不是论生死的理论方法。

诀曰：阴阳之气天始成，循环往复不由人，生旺死绝八步定，由生见死死见生。太阳怕旺绝有气，衰病又在论精神，既以日主论循环，阴阳喜用比令神。由此分定衡与失，失衡之局阴阳分。生死气数此般论，莫话世人轻传承。

六、盲派中的追魂铲度和马倒禄斜

   

追魂铲度

  追魂铲度是盲派用来断生死吉凶一口诀，实用价值高。歌诀如下： 

出生之年干

男命追魂

女命铲度

 岁运合论

甲、已之年

追未、申

铲丑、寅

 怕冲、七杀

乙、庚之年

追卯、辰

铲酉、戌

 怕刃、七杀

丙、辛之年

追寅、丑

铲申、未

 怕刃、七杀

丁、壬之年

追亥、子

铲申、未

 怕见冲、刃、七杀

戊、癸之年

追酉、戌

铲巳、午

 怕见冲、刃、七杀

  凡是天干为甲或己之年出生的人，行未，申大运为追魂，行丑，寅大运为铲度。在此大运中怕遇到七杀之年，易有凶灾或死亡之灾或亲友死亡。其他年干皆如此理。如丁壬年生人，追魂在亥子女命在申未大运里，必须是流年见到七杀或羊刃。若刃逢合，七杀有食制，则一般不会死亡，若羊刃冲刑，七杀克身无印化食制，又或枭神夺食，则有死亡的可能，其他年生如仿此类推。

  少年行追魂铲度运多有病灾或亲人去世，中晚运多加注意。

  在追铲大运中，尤其是老年人，遇到岁运并临，天克地冲，枭神夺食，伤官见官，三刑，自刑之年则有死亡的可能，即使不死也会有死里逃生的大灾，总之要综合命局分析才能定论。

 

 

马倒禄斜

传说学会《马倒禄斜》所有死人之命都逃不过命师的眼睛，只要一查就可以看出此人是否已过世，决不会出现算了半天财官福禄，其实此人已亡故多年的尴尬场面。

虽然《马倒禄斜》的传说很神奇，但它也离不开生克制化，刑冲合害的理论，离不开五行平衡的原理，我们把它看作预示凶灾的一个信息符号，若查出此年为凶，再用五行相对平衡论来看，就可以铁口直断此年有凶灾了。

无论什么方法，什么绝学都是有其使用条件的，都是从理论中总结出来的，这些东西是我们断命时需要拿来应用的，他是提示我们的信号，要想很好的应用这些东西，首先，我们要学习好生克制化、刑冲合害的理论，用理论去驾御方法，互为完备，这才是完整的理论体系。

一、什么叫马，什么叫禄？

与四柱中的起法不同，是日干起禄，时干起马。    二、禄马的起法： 甲己五岁起壬申，乙庚四岁起辛巳， 丙辛三岁起丙申，丁壬两岁起辛亥， 戊癸土岁起甲寅，禄马同以虚岁定。   按以上歌诀，日干顺数起禄，时干逆数起马。即按日干顺数之干支为禄，时干逆数之干支为马。   例如某人的日柱为甲戌，时柱为丁卯，日柱起禄顺数，甲日干五岁起壬申，即此造五岁的禄为壬申，六岁的禄为癸酉，七岁的禄为甲戌……。时干起马逆数，丁时干两岁起辛亥，即此造两岁的马为辛亥，三岁的马为庚戌，四岁的马为己酉……。

三、怎样判断：

按以上日干顺数起禄，时干逆数起马的方法，若所数之年的干支天克地冲则此年为马倒禄斜，马倒禄斜为死灾。

例：坤造     比劫日劫     壬癸壬癸     寅丑申卯 大运：壬子      辛亥     庚戌 岁        8       18       28 年      1970      1980   1990     此造日干为壬水，因丁壬两岁起辛亥，按日上起禄顺数，12岁起辛酉，22岁起辛未，32岁起辛巳，33岁起壬午，34岁起癸未，35岁起甲申，36岁起乙酉。时干为癸水，因戊癸一岁起甲寅，按时上起马逆数，11岁起甲辰，21岁起甲午，31岁起甲申，32岁起癸未，33岁起壬午，34岁起辛巳，35岁起庚辰，36岁起己卯。此造36岁丁丑年的禄为乙酉，马为己卯。禄与马正好天克地冲，这就叫成马倒禄斜。实际此人死于36岁的丁丑年。

七、断生死秘诀                    

在古书及盲派断生死有一个十分准确的绝招，笔者经过多年验证发现准确率几乎百发百中。这一绝招就是：八字一片燥气，命中不见湿土和水，遇到水运必死无疑！这样的实例笔者断过很多，很准确！如：

  坤造：丁   丁   丙  丙

             未   未   戌  申

大运：戊申  己酉  庚戌  辛亥

       6     16    26    36

       73    83    93    03

在这个八字，2008年一位张先生要我看看，说是他妻子八字。当时笔者见这八字一片燥气，现行辛亥大运。便一口断定：这个人恐怕不在人世了。对方说，太对了，人已经去世了，不过自己不明白，这八字为什么会死的。

   我说，你妻子命局太燥，这样的命局是阴阳湿燥失衡，八字太燥一般来说是短寿之命，40-50岁左右若行水运必然丧命！如果这段期间不行水运，还可有解，若行水运，很难解救。除非多做善事，种善因，些许有救，如果多行不义之事，即使神仙下凡也难解救。这类命局按盲派来说，也是因果之灾。张先生立即瞪大眼睛说：太对了，我的妻子在6年前做了一件有愧于良心之事，当时谁劝她都不听。哎！这都是命啊。

论八字寿夭生死

联日：五行煞曜纷纷，往来由命四柱星辰泛泛，留去在天。

《月潭赋》言，

独印逢财定断魂归黑地，一官遭破推它命入黄泉。

五行格局全伤，急急便行归路；

身衰印重，彭祖困惑长年。

木向春生，处世安然有寿；

水日冬旺，生平乐自无忧。

劫刃交加，命丧麻痘。

阑干血刃，身生疥疤之灾。

病金于脐，皆因金遭火克。

杲卿割舌，缘于木被金伤；

比干剜心，劫刃临于命度。

纪信刚烈，火罗纠于十宫。

七杀无制，韩信功劳罔达。

食神入水，屈原身死汩罗；

禄破马倾，项羽乌江自刎。

官囚印绝，虞姬九里身亡；

杀重身轻，颜子难逃定数。

杀强刃重，推为夭折之徒。

五行若缺一行，突行此运休言吉。

四柱贵在一柱，再行此限必遭凶。

 

例如我妹夫之命造：己卯、癸酉、癸丑、癸亥，五十一岁进丁运，数十年来，算命先生皆言大吉。五十二岁患食道癌身亡。

又例某村村民命造：辛丑、辛丑、壬子、甲辰，三十三岁进丁运，历来算命先生言此运吉，但丁运中犯肝癌致死。

再例，我院一村民寿命造：癸丑、辛酉、癸巳、辛酉，四柱贵在一柱。三十六岁进巳运，此人原任民国时期本地财粮局局长，民国三十六年调任英山县任县长，因解放战争，尚未上任，躲藏于武汉，五三年被政府发现，带回麻城县，判为无期徒刑，死于狱中。

 

问：四柱贵在一柱，突行此运休言吉。

师答日：四柱贵在一柱，必以此柱为用，再行此运夺权。

如李世民斩李建成之理。

人之生死，主要以用神真禄(财)马(官)为主断。不能损用，损禄马。不管什么恶运用神无损，不致于死。

 

财官复遇财官，此运丢官罢职。

阳刃复逢阳刃，其人刀药临身。

 

问日：如何如此?

答日：此亦如四柱贵在一柱，突行此运休言吉之理。

 

印旺身强行印运，寿如公瑾。

财生杀党行财运，命似凤雏。

比印中和官杀少，必主长寿。

身衰有气杀不混，定享高龄。

位位相生，人寿财丰多吉庆。

层层克制，家衰惨败总萧条。

 

失时者、行杀运，杀强而惨死。

得令者、行印运，财食若衰，断定身亡。

身弱无根，行伤、食而遭凶险。

 

财生杀党，夭折童年。

五行纯和流通，主人长寿；

四柱不杂无克战，寿享高龄。

金木交加仁义少，水火相克是非多。

甲乙旺而戊己虚，面皮浮肿。

壬癸旺而丙丁弱，古叟人怜。

戊己旺而朋友信，丙丁旺而事无成。

水泛木浮，死无棺廓；

火炎土燥，疾病缠绵。

肺部受伤，旺火伤辛之故。

大肠有病，丙丁克损庚金。

双目无瞳，火土熬干癸水。

脾胃有病，强木克土之因。

肝胆有疾，弱木受累金克。

 

水浊金完，痴呆愚昧之辈；

木明火秀，聪明智慧之人。

 

从八字看死亡：

1、印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。

2、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。

3、正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。

4、伤官之格，财旺身弱，官杀重见，岁运又见必死，活则伤残。

5、拱禄拱贵，又见官星之冲，岁运重见即死。

6、日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。

7、杀官大忌，岁运相并必死。

8、其馀诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。

9、会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀，九死一生。

10、官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。

11、甲日亥月，见离寿促。（南方）

12、六甲坐申、二重见子、运至北方、须防横死。

13、甲乙遇金强，魂归西兑。

14、天干二丙、地之全寅、更行生印、死见祸临。

15、丙火申提、无根从煞、有根南旺、脱根寿促。

16、阳火无根、水乡必忌、阴火无根、水乡必救。

17、艮生丙而遇鸡死（艮：东北，鸡：酉）

18、丙临申位，逢阳水难获延年

19、老寿无终、丁逢卯木遇己土、枭食之人。

20、己生酉而艮中亡。(东北)

21、己入亥宫，见阴木终爲损寿

22、庚金无根、寅宫火局、南方有贵、须防寿促。

23、庚金逢火旺，气散南离。

24、活木忌埋根之铁。

    注解：寅卯未爲活木之根，如遇申酉丑，申冲寅、酉冲卯、丑冲未

   （丑中金克未中木），则木在地支中根被拔去，成无根之死木也。

25、盗木绝气于丙丁。甲乙日干，生夏月，重重见火或成火局，

    木临火地，灰飞烟灭，“木化成灰”，主夭，柱有金克日主更验。

26、五行生死，人事参评。遇生怕死，既死怕生；

    逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必旺处脱。

27、伤官运若见刑冲，一梦入幽冥。

    柱中伤官逢运冲刑，主灾晦、死亡

28、生地相逢，壮年不禄。劫印重重而行长生之地，主死。

29、日逢官鬼见重刑，恶死甚分明

30、相刑羊刃并杀伤，必主上法场

31、身衰日支坐七杀，杀运死刑狱

32、权刃复行权刃，刀药亡身

33、日逢刃杀而刑冲，妻必産亡。

34、桃花会禄酒色亡，凶杀合年防自刃

35、咸池坐旺带刃，因色亡身。

36、贵人头上带刃剑，多凶死。

37、戊日提寅，见申酉，十死一生。

38、庚辛向申酉之方，人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验

39、当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻眷绝，妻宫频见损年龄。岁运行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚，或丧亡

40、身弱，财生杀旺克身，再行财运必死。

41、伤官入墓，阴生阳死

42、财逢劫尽、重财破印、劫重见财，皆爲死运。

43、水盛木漂，终爲外鬼，死无棺木。

44、食神逢枭，牢狱中死。

45、从财从杀，运忽挂根，不肯从弃，一命归仙。

46、伤官羊刃、切忌重并，苟获全体、决死血光。

47、羊刃穿倒，必作无头之鬼。

48、四刃星重，死在财下

49、曲直仁寿，最嫌白帝

50、炎上忌土，水冲立毙

推算生死期大法

知何人何年死，以下八种情况细推之。

 1、七十三、八十四岁遇空亡。

 2、岁运并临遇空亡。

 3、天克地冲遇空亡。

 4、身旺羊刃重重遇空亡。

 5、刑冲克害遇空亡。

 6、身旺会合生身遇空亡。

 7、身弱生身太过遇空亡。

8、身弱七杀重重遇空亡。

A、以流年干配流月日支查空亡。B、以流年大运查空亡。C、流年流月流日查空亡。D、凡空亡（流年大运四柱全是空亡者）必死无疑。

查空亡法：如1950年六月十六日生人，查九八年生死。庚寅、癸未、丙戌、丁酉。

98年六月十六日为：戊寅、己未、丙戌、以三柱查之。丙戌日为甲申旬，午未空。月令未土空亡。再以流年干配十六日地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配戌支为“戊戌”。在代路空亡和追魂空亡两个里面都有戊戌，所以三个空亡会齐了，今年又是本命年，寅又是丙火之长生，还是岌岌可危！大运戊子也是空亡，却好在日柱没遇空亡（丙戌）。不然就难救了！旬空最怕日空和年空。不管哪一年，都是以流年流月流日来查。如六月十六日为辛巳，以辛巳查旬空，用此干支查本人四柱大运流年有无空亡，或代路空亡和追魂空亡。若配起来的干支为己巳，后两个空亡里再有己巳（一个不算，宜两个或两个以上为是）才算是真空了。

如八字：坤造：64年6月27日生人：甲辰、壬申、乙酉、甲申。查96年六月二十七日之生死期。96年为丙子、六月为丙申、二十七日为庚辰日，申酉空。四柱中月日时柱都是空亡，可定为大关口！！！仅凭此断其为气数已尽矣。又申子辰合水局，生岙太过，身弱不受生，水旺木漂也。可定于八月丁酉月必死无疑！不吊死也会药死。乃凶死之兆。后毒死亡。

生死由命，富贵在天。命局的印、食伤、禄为一个人的寿星元（首选食伤，次看禄，最后选印）。当然一个八字不可能只有其中一个，或有两个两个以上，这种情况如何处理呢？首选月令的食伤禄印为寿元星。如果月令没有再选月干，日支、时干上的食伤禄印。如果月干、日支、时干有两个或两个以上的食伤禄印，则选日支为寿元星，如果月干、时干全部是印食伤禄而日支没有，则选月干上的食伤禄印为寿元星；当寿元星弱时行克运为身体不佳；当寿元星旺时行生扶运时为身体不佳；当寿元星遇绝（不论旺衰）为寿限到的大运。身宫、命宫遇到穿绝时为寿限到的大运。（首先看到寿元星，次看身命二宫）具体在流年寿元星出现时的流年，如果再为太岁、白虎、大耗、丧门、吊客更可以直断。

 

例一、 　　乾造：庚寅癸未甲戍戊子 　　胎元：甲戍 命宫：壬午 身宫：戊子 　　1岁起运：甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑 　　此命寿元星是癸水，很弱，一路行金水运，是故没有问题，己丑大运己土克制寿元星，而且丑土冲了寿元星的坐支（干支为一体），是寿限到了的运程。癸未年寿星出现为应期，而且是大耗并大耗的流年。此人2003年死于癌症。

例二、 　　乾造：己卯癸酉己卯甲戍 　　胎元：甲子 命宫：甲戍 身宫：丙寅 　　10岁起运：壬申辛未庚午己己戊午丁卯 　　此造的寿元星是酉金，原命局二卯夹冲，命宫穿之身宫绝之，是故断定寿数不长。丁卯运三卯冲一酉注定寿限已到，庚辰年合制酉金（受冲克之后的字遇合为合制，正如人病入膏肓时不能补，补则丧命。）断定2000年死亡，此人在2000年阴历二月因车祸死亡。

例三、 　　乾造：癸亥癸亥乙酉乙酉 　　胎元：甲子 命宫：己位 身宫：癸亥 　　10岁起运：壬戌辛酉庚申己未戊午丁己 　　寿星元为亥水，旺极而且过寒无调候，短命的标志。戊午大运午火绝寿元星，戊土克寿元星的天干，而且此命没有调候的运程反而不吉，大运又绝了身宫，是寿限到了的运程。戊午流年岁运并临，为应期。实际此人死于癌症。

欲知何人何年死，以下八种情况细推之。

1、七十三、八十四岁遇空亡。

2、岁运并临遇空亡。

3、天克地冲遇空亡。　

4、身旺羊刃重重遇空亡。

5、刑冲克害遇空亡。                                                 

6、身旺会合生身遇代亡。　　

7、身弱生身太过遇空亡。

8、身弱七杀重重遇代亡。

A，以流年干配流月日支查空亡。

B、以流年大运查空亡。

C、流年流月流日查空亡。

D、凡空亡（流年大运四柱全是空亡者）必死无疑。

查空亡法：如1950年六月十六日生人，查九八年生死。庚寅、癸未、丙戌、丁酉。

98年六月十六日为：戊寅、己未、丙戌、以三柱查之。丙戌日为甲申旬，午未空。月令未土空亡。再以流年干配十六日地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配戌支为“戊戌”。在代路空亡和追魂空亡两个里面都有戊戌，所以三个空亡会齐了，今年又是本命年，寅又是丙火之长生，还是岌岌可危！大运戊子也是空亡，却好在日柱没遇空亡

 

（丙戌）。不然就难救了！旬空最怕日空和年空。不管哪一年，都是以流年流月流日来查。如六月十六日为辛巳，以辛巳查旬空，用此干支查本人四柱大运流年有无空亡，或代路空亡和追魂空亡。若配起来的干支为己巳，后两个空亡里再有己巳（一个不算，宜两个或两个以上为是）才算是真空了。

如八字：坤造：64年6月27日生人：甲辰、壬申、乙酉、甲申。查96年六月二十七日之生死期。96年为丙子、六月为丙申、二十七日为庚辰日，申酉空。四柱中月日时柱都是空亡，可定为大关口！！！仅凭此断其为气数已尽矣。又申子辰合水局，生岙太过，身弱不受生，水旺木漂也。可定于八月丁酉月必死无疑！不吊死也会药死。乃凶死之兆。后毒死亡。

八字中之代路空亡及追魂空亡之意

代路空亡之口訣：

甲己申酉最為愁 ， 乙庚午未不須求，

丙辛辰巳何勞問，丁壬寅卯一場空，

戊癸子丑及戍亥，時犯空亡萬事休。

追魂空亡口訣：

 

甲己追申酉產丑寅，

乙庚追卯辰產酉戍，

丙辛追寅卯產未申，

丁壬追亥子產巳午，

戊癸追酉戍產辰卯。

解关口秘诀：

一、A、是先天八卦图。B、是后天八卦图。此为先天为体，后天为用。C、是释迦牟尼护身符。D、是太上老君送给孔子的护身符（共十二道，每张为一属相，共十二属相）。可化解一切关口。以上四符章合在一起施用。为天下第一灵当。此乃一脉单传心法。

神台（桌）一张，去庙里请一尊菩萨，背西面东，净水一碗，在神像前烧香叩拜，每次三次，早、中、晚各敬一次。默念：五圣祖师，弟子×××，现为××解关口口……等等。

再用黄布一片，长3寸，宽2寸4分，用朱砂把图一、二、三、四顺秩按原样画上。最难者第四道符书。此乃以某人属相（犯关口人的属相）而画的。则为某人在戊寅年犯关口，则以癸亥猪画之是也。在图象下面写上弟子（自己名字）。为××（解关口人名字）消灾解难，请五圣祖师显灵，等等。×年月日，请圣祖师显灵到十二月三十日止。

如三合木局（亥卯未），在第四圈内画丑牛模样，丑冲未库也。库开把木鬼收住不能作怪是也。若三合水局（申子辰）生乙木，在第四圈内画上虎寅，寅申对冲，冲开申金不合局也。若乙木弱得肝病，克乙木者为辛酉，须在第四圈内画上亥猪，化辛酉之金生亥水之故是也。

二、如八字太过，三会水局（申子辰）生身太旺，关口会在冬月（子月）上，忌北、东北（子、丑、寅）之方行走。如果三合木局（亥卯未）生乙木，关口会在七月申金生水之时发生。忌东南方向（辰位）。如果三会（寅卯辰）木局助身，关口会在三月发生，忌东南（辰位）之方。凡三合三会，若二支缺一支，则以出现填实之月日为应期，为忌方也。若合为太过，则取冲为吉，若置实则以合住化之为吉。

如测得某人在壬申月丁卯日，有官灾，中须在第四道符章的圈内画上亥猪，在猪身上写上“癸亥”。

三、画符规矩：每逢辰巳日四正时画符。材料为朱砂和银朱研末，或单用朱砂也可。烧酒调匀即可。如八字：68年正月初二日寅时生：丁未、癸丑、庚子、戊寅。大运：18岁运走“辛亥”，初二日未立春，则寻立春后十三日为辛亥日（同大运干支）寻之，数为初一日，十四日为初二日至数到丁巳日，为初七日立春（交月令遇丁巳也！！！）……丁巳日为甲寅旬子丑空。月空日空，追魂空亡有丁巳，四柱金旺，巳酉丑三合金局，庚金刃在酉，生身太过，再遇空亡，气数已尽矣。

夫修短之数，大抵生旺则寿长，死绝则夭折。譬如根深者蒂固，源浚者流长，亦理之自然也。凡命月日上逢生旺，时上虽有死气，不妨。如月上死绝，日时上虽生旺气，不甚雄，盖生承死绝故也。月日生旺，时上死绝，寿不过四十五岁。月日死绝，时上生旺，死在三十岁前，更有凶煞五行凌犯，必为殇子。

常以月管一岁至三十岁，日管三十一岁至四十五岁，时管四十五岁至一百岁。或生旺或死绝，逐限详之。夫人气聚则生，气散则死。

若气遇二运、太岁会集在死绝衰息之乡，更太岁刑克与灾限相应者，定死。各发在身无气日月时上。凡命中有生旺多，又不犯煞，应是少疾病善终，死于一念之间。若死绝多，带刑煞重，主憔悴苦楚之灾，或久淹岁月，难瘳之疾。凡旺运中死，或禄上死者，主称意中卒。老人行年生旺，死于苦楚。盖生旺则尪羸淹久，少者则死于善疾。命中是亡神、大耗重叠，死须破尸。凡天干生旺不损克者，寿；天干败死有救助者，尤寿；天干败死相贼者，夭；天干生旺中有破克者，尤夭。《三命钤》云：“凡欲知人寿命长短，但以本年纳音观其刑克，若生月克命，即多夭折；命克生月，主寿算延长。”假令癸亥水命人，四月生即无寿，以戊癸之年四月见丁巳，纳音属土，土能克水，是生月克命。又癸亥人四月生为禄命绝处，故无寿。如癸丑木命三月生，即有寿，以三月建丙辰，纳音土，木克土，是命克月。设如凶煞下生，亦为身制煞。又癸丑人三月生，为禄命库墓中生，多主有寿，但三十岁以前常有患难，缘前绝乡，运后有死病，历尽衰乡，运到旺处，故主晚福。

《玉门关集》云：凡寿以生月定之，生月居支干纳音旺处，及五音相生不逆日时并胎皆得数不相刑克者，主上寿。《玉霄玉鉴》云：人命有夭寿朝元，乃纳音居死绝之地，而有真五行与纳音比合，居于生旺之位是也。假如乙酉人纳音水已败，若得辛亥、丙申，则丙申真水复生于申，此类主享眉寿。如乙亥人得癸亥、戊寅之类亦是。

子平以印绶重逢者寿，八字停均者寿，六格犯憎嫌者不寿，余验人命，信然。

《珞禄子》云：若乃身旺鬼绝，虽破命而长年。鬼旺身衰逢建命，而夭寿。就中祼形夹煞，魄散酆都；所犯有伤，魂归岱府。《壶中子》云：死绝依前生旺命，曰返魂。乃死而复生，绝而复旺于本命之位。丘墓坐于本命，其名绝体。墓处为丘，丘处与本命同一方。又云：寿处伤残本命，必逢三合。如本命金而逢巳酉丑之类。《壶中子》云：颜回夭折，只因四大空亡。甲子、甲午旬命无水，甲申、甲寅旬命无金，若只见两重，流年大运遇一重圆之亦是。沈芝云：建命须知寿延长。如丑人见子，子人见丑之类，如遇滋助无克，多长寿。李虚中云：凡命带长生多者，定有寿。须本家纳音旺者，谓之长生，见克制则夭。凡禄马、贵人往来在生旺之地兼（原本无字）死绝之气者，虽早发亦早死。然须在乘旺之地方为福，余且徒然。若时得力，则晚发而寿长。古歌曰：“寿算幽元识者希，识时须是泄天机。六格内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。”又曰：“寿星明朗寿元长，继母逢之不可当。宠妾不来相救助，命如衰草值秋霜。”又曰：“丙临申位逢阳水，定是天年未可知。透出干头壬癸水，其人必定死无疑。”如乙酉、壬辰、丙申、癸巳，果凶夭。《理愚歌》云：“要知天算得遐长，五行生旺最高强。旺鬼克身为短命，禄财无气亦为殃。”《神白经》云：“火忌申酉亥，（甲申、乙酉、癸亥）。金嫌亥子丑，（乙亥、戊子、己丑）。水土寅卯巳（水忌戊寅、己卯、丁巳，土忌庚寅、辛卯、丁巳。）木怕巳午申，（辛巳、甲午、壬申。）更若逢阴鬼，寿算永不停。艰辛久住世，发即祸来寻。若人逢此地，不请怨天文。”谓之人过鬼门，气度萧关也。又曰：“鬼限生来有所忧，欲知人死向斯求。金哥出去休骑马，火弟归来莫跨牛；木通鼠蛇须远走，水逢鸡子也堪愁。土人更切防猪兔，难保年光到白头。”（即小鬼煞，中鬼关煞。）又曰：“受气重重鬼莫临，四柱交加岂可亲。时兼本命还相遇，富贵之中寿不存。”

有冲夭煞。歌曰：“生日对时人短命，生年对月亦堪伤。此是人间短命法，人生值此少年亡。”如寅年申月午日子时，又月与时对，更被时克者是也。又曰：生时对时人促寿，时日相冲寿不长，四大空亡难保守，定知恶死路头亡。余见时日对冲者，多克妻伤子，不短命恶死。亦有促寿者，四柱并详之，难以对冲断。或云：冲而不破无害。又曰：“生日对年须可叹，生时对日亦堪伤。那堪生处时同岁，二八风流寿不长。”如甲寅年丁酉月戊申日甲寅时，不出周岁死，信然。对月者亦然。有短命煞。歌曰：猪鼠无良犬战牛，鸡声催促夜行彪，龙羊蛇兔不相入，巳午无人到白头。此与妨害中隔宿同例。《三命钤》作夭年煞，主寿不长。多遇丧祸。若身能克煞，则可免。有急脚煞。歌曰：“甲乙申酉见阎王，丙丁亥子切须防。庚辛巳午如风烛，戊己寅卯亦重伤，壬癸辰戌加丑未，永别浮生入鬼乡。”《广信集》作天鬼截路煞。若甲人见申、乙人见酉，生时带著支干皆有者，定夭。如甲人见庚申之类，太岁与大运逢之，多主孝服。更与小运并，主夭。又曰：“金人沐浴火木胎，土死水墓四季裁。命有限逢为再犯，阎王急脚送书来。”有截命煞。歌云：“人命归前次一支，子生须与丑为期。三逢必定遭凶死，两见须忧血渍衣。”若子生人见丑，各于本命前一辰是。有推命煞。歌云：“命后一辰不宜见，两重见者涉疑猜。三重在外中年夭，五百年前祸必来。”若子生人见己亥，各于本命后一辰是也。有五行满数。歌曰：“五行生处定阴阳，日月平分两位当。”凡月一日至十五日为阳，十六日至三十日为阴。六日初生名甲乙，初六日木生，至初十日满。丙丁依次火为强，十六日火生，至二十日满。壬癸水流相注定，二十六日水生，至三十日满。从兹生死不乖张。”假如己亥年九月三十日己酉、丁卯时，其日值水满，年是己亥，日是己酉，其水被两土所克，此人夭寿。有阴阳二极。歌曰：“阴阳二极君知否，男女皆从本命数。男逢九位女三双，位位相逢兼顺去。大小两运气全无，到此须知身死处。两运有气则无妨，合致一年灾运苦。”男以本命顺数至九辰为阳极，女以本命逆数至六辰为阴极。《源髓歌》有云：“水木遇己金逢寅，生火生金伤本身。五行命里皆防此，遇者知非鹤发人。”

以上诸说，须尽详之。先以五行生旺死绝，次以格局有无损坏，然后考诸神煞，而以流年太岁参之，蔑不中矣。或曰：人之寿夭禀父母，父精母血盛衰不同，故人之寿亦异。其有生之初受气之两盛者，当得上中之寿，受气之偏盛者，当得中下之寿，受气之两衰者，能保养，仅得下寿，不然多夭折。虽然，又不可以常理拘泥论也。或风寒暑湿之感于外，饥饱劳役之伤乎内，岂能一一尽乎所禀之元气，而终其天年也耶。知命君子，要在修身以俟之而已。 

岁运落空亡，一命见阎王。胎元逄帝旺，必定寿不长。

财星为食粮，无财则无粮，岁运克尽财，必定把命丧。

日支胎位上，越老越健康。食神多又旺，必是长寿王。

官禄若逄伤，恶疾见阎王。官旺或财旺，入墓必凶亡。

何知其人夭，气浊神枯了。魁罡大运到，寿数难脱逃。

日支空亡守，寿命下长久。何知其人寿，性定元气厚。

官星带桃花，福多寿长佳。岁运逄冲禄。走向死亡路。

枭食加日柱，非夭即贫苦。月令逄建禄，病少寿长数。

七杀入墓库，寿命必短促。大运魁罡处，难逃黄泉路。

食神为寿数，岁运怕见墓，死绝也依然，人死幽冥入。

五行趋中和，必为长寿者。一官若遭破，命入黄泉客。

羊刃加羊害，死得很痛快。马倒又禄斜，死期定到来。

四刑三刑一，家人有死离。三刑受冲击，必定临死期。

岁运即亡神，定是死期临。魁罡见魁罡，金神见金神，

岁运若碰上，不死也伤人。伤官若逄印，寿数绵长论。

老行天乙运，人死入幽冥。岁运二并临，不死也发昏。

柱中三合印，印运多死人。老人逄墓运，死期寿限尽。

伤官若见印，必为长寿人。年时二支同，月日支也同，

二方相冲克，短命夭寿凶。多枭来夺食，遇之大不辜，

有财则夺财，无财夺性命。拱贵拱禄逄，填实则为凶。

己未若多见，夭寿犯刑断。四大空亡犯，聪明夭寿判。

子午卯酉全，长寿可断言。春生怕丑运，复生怕辰运，

秋生怕未运，冬生怕戍运。小运为忌神，局中任一柱，

天克地又冲，黄泉路途中。空亡于年柱，必亡祖父母。

空亡于月柱，兄弟与父母。空亡于日柱，必定丧配偶。

空亡于时柱，子女亡忧愁。(指岁运空亡在四柱中)。

八字断父母寿夭吉凶

先以日主来分析，偏财正印去追踪，父母感情深又厚，财印相战有官通。

感情深厚母命长，财星重重无印星，母亲若是去世早，财多印弱无官通。

正印入墓母不寿，财旺印衰老寿星，比劫刃禄无偏财，父亲定是长寿星。

偏财入墓父不长，财源破损父有凶，若向父辈贫父情，财为太极要推清。

八字断父母寿夭死亡之信息

1、八字断父母寿夭口诀

比劫重重虽克父，不见偏财命也固。

岁运要遇偏财来，父死非命无救助。

偏财临库又逢冲，岁运见库父寿终。

天克地冲见偏财，父亡之期提前来。

年干受克父先死，年食月来枭早埋。

年柱纳音被月克，岁运同克父必亡，

偏财临旺克神衰，旺极岁运父死埋。

2、岁运应期

大运比劫临旺禄，偏财遇死墓绝地，岁运天干透偏财，官杀被制无能力，定是偏财父亡期。

比劫岁运得长生，父星岁运临绝地，原神被克父亡期。

月克年来流年胎，偏财运临墓绝坏，原神克尽父有灾。

财旺岁运无克泄，制财之星却被制，父星无依自离去。

印旺刃强财临死绝地，岁运再遇比劫定为父亡期。

偏财衰弱无原神，到印临旺地比劫得长生、父亡。

偏财不现比劫多，岁运偏财根遭损，食伤被制父定亡。

身弱偏财旺，岁运再旺财，无克无泄财定亡。

偏财入墓遭旺比劫克，弱食伤难救，又逢克食伤岁运父亡。

财旺得生而比劫无力，逢岁运旺财之地父亡。

八字断母亲死亡之信息

1、八字断父母寿夭死亡口决

财多无印母无凶，岁运逢印母必亡。

天地转杀逢印绶，母命必然不长寿。

年支受冲母早亡，年印月财母必伤。

正印遇墓被刑冲，再临墓库母寿终。

天克地冲伤正印，无救之时母被埋。

官杀死绝财特旺，岁运逢之母亡期。

四柱印旺财星衰，旺极岁运母死埋。

2、岁运应期

大运与年柱天冲地克，流年与大运天冲地克，印星受克无救。

印在大运临死墓绝地，岁运命三合、合去印根，官杀被伤无力。

官杀衰弱或无官杀，岁运并临旺财之地。

印衰官弱，岁运母星母位同时被伤无救。

印旺财弱，岁运三合三会，食神被克尽。

印旺有官生，财星岁运被克合尽。

比劫旺印弱，岁运财得旺，印临死墓绝。

财旺克印，靠官杀通关，岁运克尽官杀。

旺运靠比劫泄气，逢官杀岁运。

正印临墓被合掉，岁运遇正印的墓绝胎。

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