本文介绍《周易》“旅、巽、兑、涣、节”五卦。
还是先看《序卦传》的说法:“穷大者必失其所居,故受之以《旅》。旅而无所容,故受之以《巽》。巽者,入也。入而后说之,故受之以《兑》。兑者,说也。说而后散之,故受之以《涣》。涣者,离也。物不可以终离,故受之以《节》”。
火山旅
得其所归是丰卦,盛大、多故之象,失其所居是旅卦,艰辛、亲寡之象,旅卦是丰卦的综卦。用“背井离乡”这个词来形容旅卦最为恰当。朋友们看到此卦不可单纯的理解为行旅,人生也是旅途,事业也是旅途,或短暂或长远,起起落落,来来去去,行色匆匆,人生苦旅、观之慨然。孔子也说:”旅之时义大矣哉“!或因如是。
众人归附何其盛大,离众而去又何其寂寥,事业兴盛之时众星捧月,事业衰落之时众叛亲离,每观旅卦,心里便不由的酸楚。《象传》讲丰卦时说:”君子以折狱致刑“,讲旅卦时却说:”君子以明慎用刑“,多么强烈的对比,此一时彼一时,处事的方式也当不同,旅之时当需谨慎小心。
人在旅途,容身不易,俗话说:”强龙不压地头蛇“,谦逊一些,随遇而安,这便是巽卦。巽是入,向风一样柔顺而又无孔不入。母亲常说:在外不像在家,不可逞强,如此说来,母亲也深懂易经之理。《象传》说:”随风,巽。君子以申命行事“,也是此理。
兑
在家靠父母,在外靠朋友,此卦仿佛入幕之宾,相谈甚欢,这是兑卦,说通悦,开心的意思。兑卦之象,内刚外柔,内心正直,对人柔和,岂能不悦。有个词叫”心悦诚服“,使人快乐的接受,方能真心的服气。《彖传》说:”说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死“,大家好才是真得好,这便是以悦待人的道理。
风水涣
一次短暂相聚之后,又该分离了,天下没有不散的宴席,所以下一卦是涣卦,涣是分离、涣散的意思。此卦是讲在人心涣散之时如何聚拢人心、力挽狂澜、克服危难、转危为安的道理。
涣卦是离,节卦是止,卦象是上坎下兑,水泽节,水满则溢,溢便需节,此卦是讲节制的道理。从两方面来理解:一、节约,节制和约束,不可劳民伤财,《象传》说:”君字以制数度,议德行“,这样有好处;二、过于节约便是吝啬,反而会失去人心和机会,也不妥。观节卦需将这两点都注意到。
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