食神论

食神为热情之星，我生却与我无情之物，谓之食神。就女造命而言，食神代表女儿、祖母或舅妈。就男造命而言，代表孙男、女婿；当命局无官、杀星出现 时，也可将其试看作儿子。因为食神之人个性和平，不太有积极的表现或作为，而女儿长大出嫁是别人的，所以男人奋斗的主要目的是为了儿子，故以此解释之。

食神座右铭

只求事事尽心

不求处处顺心

食神之特性

食神是内向才华的发挥，含蓄保守，内向多情、性格开朗，生活安定，不愁衣穿，聪明敏慧、深具灵性，财禄丰厚，度量宽宏，优游自足，通情达理、多福多寿， 精神和畅、心宽体胖、知礼孝顺，资性敦厚笃厚，重仁义、崇道德、乐观而得人缘、富有审美之能力，有文艺歌舞之偏好、君子之风流、天赋仁德，锋芒而不伤人， 内向而有利己之心，是快乐与口福之象征。

其同柱或近邻若有比肩来生助，则上述之特性会被加强，福德更增。可是同柱或近邻若有偏印来近克，则上述之特性锐减，消失殆尽，凡事多逢阻逆。

食神之优点 –甘草人物

为人气质清高，禀性温和、性格开朗、不善与人争强、聪明细腻、通情达理、精神和畅、思想清新脱俗、注重生活情调、优游自足、感情丰富、表达流畅、喜爱世 上美好之事物、对于文学、艺术或歌舞方面具有强烈的偏好与关心，生平衣食丰隆富足。食神气纯而专，故能专精于一技，与人相处，通情达理，含蓄而保守、温厚 且有礼，无伤人之锋芒，深得人和，善于烹调，很有口福，度量宽大，乐观开朗，财禄丰厚。

食神之缺点 –不切实际

食神在命局是忌神时，就容易表现出缺点，其缺点是：由于思想清高，因此，容易养成自命不凡之习性，有时会因理想过于高远而致与现实脱节，做事很有耐性， 但常因头脑活动过度，而致体力不支，或容易疲劳，或因用脑过度，而引起脑神经衰弱或头痛或失眠，喜欢优游自足，无拘无束的生活，或沈迷于游乐之中而忽视现 实生活，失去奋发进取之精神。处理事情，慢条斯理，不急不切，不知道分秒必争的重要性，因此，成为事业家者通常较少。有时候又会因空虚寂寞，无法发泄内在 的情感与空虚，转而往性欲方面发泄，而影响身体的健康。

适合行业

宜从事需要人际、亲和、口才及耐心的行业，如：服务、外交、公关、业务、接待、教师、技术、解说等外在表现能力强的行业。

食神之功能

泄身、生财、制杀损官。

食神在各柱之意义：

1. 食神现于年柱时：

食神为喜现于年柱又能坐下生助之地者，大都出身于中上家庭，可得双亲财力、物力及精神之帮助与支持，而得以发展事业，更喜命局内见财星，宛如「如虎添 翼」，生涯谋求极为顺利，经济发达，财富丰隆之命。但如食神坐下死绝之地者，则较不易获得父母之助，必须凭自己之努力以发展事业。

2. 食神现于月柱时：

食神现于月支时，最能表现食神之特性，其人必乐观开朗、聪明敏慧、度量宽宏、通情达理、精神和畅，且有节约之美德，天干若出现官杀者，其人很少往制造业发展，大都往比较不受拘束的医学、大众传播等方面发挥者多。

食神在月支又坐下长生等十二运之旺运者，其人必有优秀的表达能力，能得父母之资助而建立事业，与食神现年干为喜时相同效果。或者月干食神而月支是日主的禄旺之地者，食神之力更旺，这样配合者也都能得到父母及长辈之资助而成就事业。

月柱食神而时柱正官均不受破坏者，其人必才华满腹，具有经邦治国之材，常是国家之重臣。但若月柱干支皆食神，全局又食神、伤官太旺而不能成为特殊格者，不仅出身贫寒，生平求谋也多波折。

3. 食神现于日柱时：

食神现于日支为喜者，配偶必个性温和，心地宽厚，敦亲睦邻，贤慧持家，财、能皆具，除极少数之外，配偶大都属于丰满肥胖型。但不宜在命局上又见偏印，若 逢之又无偏财来平衡命局者，不以吉论，其人反而度量狭小，个性急躁，欲多智少，凡事多成多败。命局中若正官坐日支，食神透干而不遇枭印夺食者，必是富贵之 人。

4. 食神现于时柱时：

身强以食神泄秀而现于时柱者，其子女必聪慧贤明，同时可娶贤慧配偶，但以不遭偏印克制为限。又女命时干食神坐下日主之禄旺之支者，必有发达之子女。但若食神与偏印同柱且在时柱者，不仅有损子之忧，又恐有被夫抛弃之虞。

食神之寓意及其与命运之关系：

食神为日主所生之物，为才华流露之象征，故命带食伤之人，大都具有良好的表达能力，思绪有条有理，若身强印旺而无食伤泄秀，则其人之智慧大都聚集于大脑 之内，无法表现出来，此种人虽满腹经纶，却无法供献于世(若能行食伤财运，则不以此论)。为人正直憨厚，沉默寡言，不善权变。若身强比劫旺而无食伤泄其旺 气，则会有蛮横傲气之个性（若天干能透出旺财，则能使个性变得温和）。但若食神太多亦不吉，泄身太过，外华内虚，往往体弱多病，且缺乏行动力，富贵难求。 因此，古人说：「食神一位，胜似财官」。

七杀最善攻身，既强且烈，如无法制化，则会危及日主之安危，而制杀者，食神也，化杀者，印绶 也。身强有七杀，最喜用食神制杀，配置得宜，富贵双全。但以食神在前，七杀在后为佳。若七杀在前，食神在后则吉中藏凶，有成有败。若七杀太近食神则有凶 灾。《元理赋》云：「食居前，杀居后，功名显达，杀近食神却有殃」。古云：「父仇子报」，盖食神为日主之子，克日干之七杀，可由子星食神制压，而使七杀无 法攻身，使日主得以安身，得以长寿百岁，故食神被称为「寿星」，乃此之故。若身弱杀旺时，则较不宜再用食神制杀，未得其利，先受其害也，虽制杀，却泄身， 难以两全其美。此种情况，最宜印绶化杀，转以生身，必有权贵。另外，食神善于生财，使财源不绝，得以养身而无衣食之忧。故食神又被称为「爵星」，乃富足之 意。因此，除非日主实太弱而不喜食神之外，食神对于日主，均是「好的影响」居多，所以，自古以来，食神均被视为吉神。

但是，同样是日主 所生的伤官，却往往被视为凶神，到底是为什么呢？这是因为伤官会克害正官之故，正官与七杀虽均会克伐日主，但七杀之克日主是强烈而无情的。而正官之克日主 是有情的，有克意而无克伐之实，与其说是「克日主」，倒不如说是「拘束日主」。因为正官对日主有这种拘束力量，能够使日主循规蹈矩，遵守礼法。若正官遇伤 官而被克害的话，则约束日主之力量便消失了，此时，日主便会违规越法，日主失去自制力而走向极端。因此，伤官总被视为凶神。但是，凡事均不宜执一而论，每 种十神均有正与负之一面，其为善为恶，端视命局所需而定。若日主身旺喜泄时，得伤官之泄，要比食神之泄来得强。换言之，用伤官泄秀之人，其生平成就就比用 食神泄秀来得高且大。至于制杀，则食神较优于伤官，而欲损官的话，则以伤官来得恰当。

食伤星不仅是才华智慧之流灵，亦是新陈代谢之象征，所谓「有生有泄，秀气流通」。故命带食伤之人，如命局有印星贴临日主者，大都消化系统良好，身体健康者多。同时相貌秀丽脱俗，皮肤细腻光洁者多，尤其伤官泄秀者更为美貌，如又财官印俱全不相战克者，真有国色天香之美。

食神泄秀之人，个性较为含蓄保守，内向沉默，专精于一，做事心无旁骛，聚精会神，专精深入，不会做东想西，换来换去，故容易成为某一方面的专家，故食神 适于需要耐性之工作职业。同时食神之人较为内向与利己，温和且仁慈，若命局内食神与正财之力量较伤官与偏财之力为重，或食神与正财较贴近日主之人，普遍而 言，家庭观念较为浓厚，家庭之责任感较强，较重视家庭生活，而且对妻子乃至于兄弟手足均持有较为深厚之情谊，能力所及，均乐于帮助家族。唯这种人清高自 视，做事量力而为，不会做出超越自己能力之事，不喜同流合污。生平之中，虽无戏剧性的大发展，却能稳扎稳打，步步为营，较不会突然跌倒。

另一方面，伤官就与食神大不相同，伤官气杂壮厉，深谙谋略，与拘谨保守之食神有所不同，伤官之人，外向活泼，善用心机，利用技巧，凡事寻求他人之合作， 结合众人之力量去执行任务，发展事业。其成就自非食神的单打独斗所能比拟。另外伤官之人，领悟力强，闻一知十，学习迅速，而且范围广泛，但每都浅尝而止， 没有耐心深入探讨，所以伤官之人多才多艺，让人觉得它胸罗万机，什么都懂，其实它什么都懂懂得一点皮毛而已，没有一样能成为专家。另外，伤官之人成就欲很 重，与食神之「只问耕耘，不问收获」大不相同，它需要看得见的成果。好胜心重，不断地想要超越别人，这也是它追求卓越，胜过食神之原动力。因此自古以来， 命带伤官者要比命带食神者成就来得高之主因。由于以上的种种不同，种种心性之差异，使得食神之人较重视家庭，把较多的时间与精神花在妻子、儿女之照顾与相 处上。而伤官本来就活泼外向，加上成就欲旺之心理，往往较忽略家庭生活。对于女性而言，食神就能成为贤妻良母，而伤官者在婚后仍持有工作者多。

食神虽无伤官那种叛逆及挣脱束缚之极端个性，但也不喜受束缚，由于这种心性，使得它不适于也不愿意从事束缚性的工作，尤其是天干或命局同时出现官杀之 人，往往不愿意从事如农畜牧业或制造业等等属于生产性质之工作。而喜欢选择较无精神压力与束缚之医师、传播、广告、教师、星相家、服饰设计等等属于服务性 质之工作。唯面对时间就是金钱之现实社会，食神之人，实亦需要自我调整，不可以其优游漫步的作风来处理事务。否则会跟不上社会。

印星代 表着储存于内在之学问与内涵气质。而食伤星是把这些内涵表现出来，印旺若无食神或伤官来泄秀的话，则纵使才富五车，满腹经纶，也没有人知道，是真正「埋没 人才」，其才华智慧无法贡献于社会（此时需要行运来引发）。但是相反地，命局若印轻而食伤太重者，则食伤有表达欲，会把所知道的全部说出来，如果日主健 旺，则所表达之内容，必然极有道理，很有深度，是真正有学问之人，但若身弱食伤重，又无印星者，纵使喜欢说话，却没有内容，或内容肤浅，见识浅薄，只是好 「吹牛」而已，是「言过其实」之人。因此，食伤重之人，固然有淘淘不绝的表达能力，但往往藏不住话，总会不知不觉地把话泄露出来，守不住秘密，纵使嘴巴不 说，脸上表情也藏不住，很快就会被看穿，故印重之人较不喜欢说话，较能守密，但城府较深，较不易摸透其底细，让人有「高深莫测」之感。而食伤重之人，喜怒 哀乐尽现于外，较无心机，有什么就说什么，所谓「天真无邪」，「性情中人」。比较值得交往，只是秘密之事，不可告诉他们，以免泄秘。因食伤是广播电台。

食伤星不仅善于将才华表达于言语与文笔，同时也善于表达于表情与动作，所以食伤之人对于文学、绘画、歌舞、音乐、色彩、雕刻等等艺术性领域具有高度的天 分与强烈的关心，许多歌星、影星、文学家、音乐家、画家、舞蹈家等等都带有食伤星。食伤星能够领悟作品之真髓，然后将其所蕴含之情感、思想、状况、行为、 透过语言（嘴巴）、文笔、表情、动作、色彩等等淋漓尽致地表达出来，使人有「亲临其境」，「置身其中」之感。如果命中有带有红艳，则可成为广受欢迎的作 家、影歌星等。命带食伤之人，除了上述诸行业或领域之外，与艺术有关的服装设计、装潢设计、美容师、舞台设计，美术设计或模特儿等方面也颇具发展潜力。

不论身强或身弱，食神都不喜与偏印同柱或紧贴。以食为用者更忌。逢之则有受长辈之束缚、影响、限制等等而使本人无法按照自己之兴趣与理想去发展，而且生 平多成败或多疾病。最常见的现象就是父母要求或干涉过分，就如大学学测一样，儿子不是读商学系的材料却偏偏要儿子填取商科的志愿，期望儿子将来当「王永 庆」；结果让儿子失去其他领域的发挥机会，搞不好的话，经商失败，家破人散都不一定。「四柱八字学」虽非经邦治国之伟大学问，但对人生祸福，才华智慧之阐 释，却不是科学所能望其项背的。

不论男命或女命，偏印与食神同柱或紧贴而无救的话，都有克子之嫌，命上若无财星解厄，再入印运或食神逢 冲，即有子女死别之虞，女命又容易流产或产厄。但若食神太重，则因脑筋活动过度而易造成神经衰弱，头痛或流产。古经云：「食神大忌偏印，为倒食，主人有始 无终，容貌淫邪，身材琐小，心性局促，多欲无成」。盖此之谓。

经云：「食神宜食生食旺，不可食衰食绝。」古歌又云：「食神制杀吉非常， 财旺妻荣子更强，柱中若无吞啖煞，管教金殿佐君王」，吞啖煞即是偏印。故身强有食神生财，真是「福禄堪夸」，又有食神制杀，必是能膺重任之人。若是女性， 亦喜财星来泄食生官。能如此，则夫荣子贤也。女命若食神太旺而官星太衰，柱中没有财星通关，则不免有妨夫、克夫之嫌矣！此时若食神本身又坐衰绝或遭克破， 则是夫子皆衰，夫子无靠之凶命矣！男命不宜食神太旺，因食神会克官杀，食旺官衰而无财星通关转化的话，则有损子之忧。

食伤是生财之工 具，是财利的来源，命局若身强印重，食伤、财星俱弱之人，由于印星会克制食伤，使食伤无法生财，因此，生平谋财谋事，总是节外生枝，波折不断，事倍功半， 十分劳碌之命。命局有这种情况时，若命局中食神与正财之力量较伤官与偏财之力量为大时，谋财谋事较为费心，反之，若命局中伤官与偏财之力大于食神与正财之 力量，则求财谋事，较为费力，这是偏财以竞争，凭实干谋取之故。

命上有食神之人，不愁衣穿，生活较安定，能享有富足之物质生活，但较俭 朴，性格开朗，体格稍胖，不仅讲究饮食之细节，也是高明的品尝专家。烹饪的高手，与厨师行业很有缘，故很适于从事食品行业。尤其是食神之人重视人和，加上 对味觉之敏锐能力，最适于经营餐馆，既能发挥其优点，也能符合食神之心性。

食神由于五行不同之影响，因此其性格亦有所差异：

1. 木与火（日干甲或乙，他干支有丙丁者）之食神者，其人博学多能，在社会上拥有很高的知名度，常成为地方上的名人，虽有人认为晚运不佳，但宜配合行运天一易学解析方正确。

2. 火与土（日干丙或丁，他干支有戊己者）之食神者，味觉之品尝能力甚佳，做人也非常认真，唯食神不宜太旺。

3. 金与水（日干庚或辛，他干支有壬癸者）之食神者，应变力强，头脑聪明多智，口才亦佳，而且富有行动力。

4. 水与木（日干壬或癸，他干支有甲乙者）之食神者，生平变化较多，个性开朗，聪明智慧，见识广博，深富文才。

5. 土与金(日干戊或己，他干支有庚辛者)之食神者，其人具有发达之经济观念，事物之感受性敏锐，多才多艺，在文学、艺术方面颇富天赋。

如前所述，食神太旺而日主衰弱之人，一生体弱多病，喜欢高谈阔论，外华内虚，表面上看来，似少乎才华满腹，甚富才气，其实是言过其实，喜爱卖弄小聪明而 已，深入究之，不免可以看出其缺乏内涵，才识粗浅，难膺重任。这种人表面上头头是道，滔滔不绝，而起事来则急功好利，往往因过于乐观天真，而招致失败。经 营事业时，也常因过分乐观，高估未来利益或市场潜力而致失败，此种情形，特别是行运再逢食伤运时，更为严重。唯这种人在社交场合，善于制造欢乐气氛，且能 与社交团体打成一片融入其中，遇到高兴之事时，会情不自禁地欢喜雀跃，掩饰不了内心的喜悦。而遇不如意或悲伤之事时，亦压抑不了悲情而怆然落泪，是多愁善 感之类型。

食神与天乙贵人同柱者，可以提高其知名度，且可得到大众的欢迎，若同柱又见红艳者，必能创出更迷人之作品，而受广大群众所 喜爱与肯定。若食神格中再现文昌及华盖等贵神者，则会对许许多多的事情抱有好奇心，成为兴趣广泛的文学家。食神若与驿马同柱时，大都会远离家乡，在他乡异 地独立创业。若月柱之食神是火之五行，且时柱见正官者，可以拥有发达的事业。

命局中同时有食神、偏印及劫财，或者同时有食神、偏印及七杀者，则食神会受制于偏印，以致于生涯充满着凶险。而且食神与偏印同现命上之人，生平中会有盗难之灾。

身强印重，财星衰弱，又不见食伤生财，或者食伤微弱又远离日主的话，生平求谋，十分辛苦，若中晚年又行印、比劫运的话，则会贫困潦倒，连谋个温饱都极为艰难，若原局中食神被旺印紧印贴抑制的话，则是求谋困难的标准乞丐命了。

命局中食神与伤官，共有三个以上者，易流于酒色而损害健康，若再加上比肩，就与双亲无缘。女性则宜注意修德。命局中食神多、七杀少时，则易陷入穷困或影 响健康，有时会突发暴戾的大脾气。而且子女亦不多。命局中若食神与七杀形成对峙的话，子女缘薄，不过可以在文学或艺术方面获得地位与名声。

日干强，有食神泄秀生财之人，头脑聪明，反应灵敏，商业手腕高明，容易致富。而且性情温和，不致锋芒毕灵而伤人。食神逢空亡或遭刑冲时，则原有之福气消 失，常成为江湖术士之人，而且生涯多苦劳，食神遭近克或刑冲者，会有丧子之痛，必须地支有合局或同柱有天、月德或天乙等大贵神来解除凶意方可免。若运、 命、岁并成三刑而刑入食神星，会有丧子之痛，若命局与岁运形成两组自刑而刑入食神星者，亦不可大意。

月柱食神坐下日主之建禄者，不论男命或女命，都可以吉论之。但若坐下日主之刃者，反而终生劳碌奔波。食神太多者子息稀，亦有克子之暗示（男命）。而女命则有克夫或妨夫之嫌。命局若见食神四个以上而不能入从弱格者，生平穷困，六亲缘薄，身体衰弱之命。

食神最喜坐下长生、建禄、冠带及帝旺等旺运，以及与华盖、文昌、天乙、天德、月德等贵人同柱，谓之福集之地。此种人大都福禄俱全之命。反之，食神若逢空 亡无解，逢刑冲、或坐下死、病、墓、绝等弱运之地，及与凶煞同柱者，谓之祸集之地，均非佳命。尤其是食神坐墓运，且命局五行偏枯者，容易早夭。

食神过旺者，生理需求强烈，阳日干之女性易从事交际妇女，若又用神不明者则往往坠入风尘，成为娼妓之命；而阴日生之女命则从事侍应生或职业妇女，间亦有 变成艺妓者，阳日生之女命，较敢明目张胆，不在意于他人之批评。而阴日生之女命，则较在意于他人之指指点点，不敢正面面对众人，而以职业来掩饰其行为。

时支食神为忌神，且又坐死、墓、绝之弱运者，子女不贤孝，且又不和睦。又食神若遇刑冲，则幼年缺乳，易早离母奔波（此点现已较不验，现代之婴儿大都饮用奶粉，故已较不易求证）。食神多而制杀太过者，子息少或无之暗示。

食神一位而日支坐正官者，如行运不太背逆的话，必有富贵之福，更喜月柱坐建禄，可以更增其福禄。若建禄现于时柱者，乃中晚年发达之命。

食神与偏官同柱之食神制杀者，吉中藏凶，虽做事有魄力，有权贵之福，但易惹他人之厌，苦劳与灾厄不断，且子息不多。

命局中食神，偏官及羊刃三者俱全者，乃非常之命，吉凶都很极端，如命局又见劫财与偏印在柱者，非常不吉，有短命之忧；或命局财星多见者，则以吉论之，主其做事有魄力，能膺重任，而且多受人照顾，生平多艳福；或者命局内多羊刃者，则又一生多破耗，财难聚，生平劳苦之命。

月柱见食神者，古称「天厨贵人」，若日主健旺者，发福量大。若月干食神坐下正官者，乃发达之命，很适于往政界及公职发展。

食神与女命：

食伤星与女命有极为密切之关系，一则食伤是女命之子息星，食神若逢冲克或破害的话，则育子辛劳而且子女多病多灾。重者有损子之危，有食神时宜见财星顺 泄，但均不宜克泄太过，最好维持中和方宜。二则女命以官杀星为夫星，食神、伤官是对抗官杀之物，若官杀弱而食伤强者，则会克伤官杀，而致难得贤明发达之丈 夫。因此食伤在命局之旺度与位置均必须恰当，才能嫁得发达丈夫及养育优秀之子女。

命局以食神生财为用之女命，比较能够安享福气，为人乐观开朗，通情达理，凡事能信任他人。若命局不现官杀星者，则所嫁之丈夫能敬业乐群，精明能干，能够在金融或财经机关担任要职，受上级器重。夫妇相敬如宾，夫唱妇随，只要岁运不来伤财破食，都能维持家庭之美满生活。

女命月支有正官，而时干见食神者，必能嫁能干之丈夫，丈夫勤奋自强，只是较喜欢表现自己，希望别人认识自己之才华与存在感。

日支是夫宫之位，不喜被食神或伤官所占据，尤其忌伤官。纵使是喜神，也多多少少会为感情而操心，夫妻之间常有许多事情来制造摩擦，使得夫妻难以和睦相处。尤其是食伤是忌神者更验，往往有败夫运之不幸，重者甚至与丈夫生离死别。

女命月令是伤官的话，则官星自然是不得时，此时命局无财星或财星被比劫克伤，使得财星无法生官时，则很容易落入风尘，所嫁丈夫也难以出人头地，生涯飘泊流离，难得丈夫之疼爱，为人偏房反能获得关怀。

一般言之，女命不喜行食伤运，特别是伤官运，纵使食伤是喜用运也难以十全十美。若食伤运是忌神运的话，则更凶，若未婚，则容易失恋，口舌之灾，为感情伤 心，被男友抛弃等等不顺之事。若已婚的话，则丈夫之事业容易遭遇挫折，重者败业而走投无路，甚至与丈夫生离死别。又若命局内伤官甚旺时，亦不喜行劫财运， 因劫财生伤官则伤官更重，对官星之克伐更为严重，亦是妨害夫运，丈夫败业或工作事业挫折，或健康方面发生故障等灾害。

食神与坐基之关系：

食神坐正官：一般以吉论之，身强者为福较大，主其人品行端正，气质高雅，安守本分之，能得众人之信任。女命逢之，则能配端庄发达之丈夫，可获美满幸福之家庭生活。

食神坐偏官：不论身强身弱，都不以吉论之，偏官受食神近制，才华发挥不出，久而久之，变成暴躁的脾气，而致惹事生非，求财谋事，总是横生枝节，百般不顺，如此恶性循环，终至穷困劳碌，一无所成。

食神坐正印：身强、身弱都可以吉论之，其人必具有良好的表达能力，更能不断充实自己，是具有实力之人，而且个性笃实，信用卓著，常得贵人支持，谋事顺遂，事业发达。

食神坐偏印：食神遭偏印截脚，是最凶之配置，不论男女均有克子之嫌，生涯口舌是非，纷争、盗难，被冤枉而有口难辩，常与长辈发生误会，常受长辈的干涉与束缚，一生多病痛，多灾伤。必须同柱有大贵神或其近邻有偏财制偏印方能减轻其灾害。

食神坐正财：身强者大吉之兆，其人必有灵活的头脑，高明的商业手腕，家庭观念浓厚，爱惜妻儿，在外多蒙长辈、长官之爱护提拔，以及客户之支持，是福寿两全之配置。

食神坐偏财：身强者大吉之配，为人多情，深富交际手腕，能得客户之信赖，聪明机智的商业头脑，是赚钱的高手，乃大富之配置。

食神坐食神：身强者为吉，温文儒雅，心宽体胖，甚孚众望，衣食丰裕，优游自足，福禄双全，共同创业亦能获巨利，唯食重则暗损官，较不利宦途，否则必有是非或灾害。

食神坐伤官：身弱者甚忌，身强者吉多凶少，阴阳性质不同，做事三心两意，以致凡事常常半途滋生是非，常常半途而废。男命不利子息，女命不利丈夫，生涯有感情挫折或烦恼。

食神坐劫财：一般以吉论之，乃从凶恶之中转化为吉之命运，所谓「塞翁失马」之暗示，往往在不利状况中突然出现曙光，带来发展之机，从而获取利益。

食神坐比肩：以吉论之，其人有独立自主之心，具有经济才能，外出求谋能得贵人之提拔与襄助而兴家立业，也有突然成为富贵之家之养子者，其人对兄弟多情、友善，能力所及乐于济助亲友，且具有财缘与艳福。