老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于六爻八卦震卦和震卦六爻吉凶解卦的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享六爻八卦震卦以及震卦六爻吉凶解卦的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
六爻占卜求教,震卦变复卦,测与男方的感情缘分?
1, 就卦象而言,震之复。震卦,内外长男,互坎艮中少男,四爻心位,外心乱动,选择对象多难以取舍。
2,复卦,一阳复起,只选近身的一位,情缘就很好。
就卦论卦,仅供参考!
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
(二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
(三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
(四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
(五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
(六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
(七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
(八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
(九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
震卦的哲学解读
起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,至少符合下列条件之一者,可以参考此卦:
1. 主方与雷很相似,客方也与雷很相似。
2. 主方的阳数是4,客方的阳数也是4.
3. 主方的行动是阳,素质是阴,态度也是阴;客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阴。
切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能作决策工具。 图的左边是震卦的结构图,右边是其卦爻辞。卦中爻的顺序由下往上,按此顺序,卦辞对应卦名,爻辞对应各条爻。震卦下部的三条爻是主卦,代表主方;上部的三条爻是客卦,代表客方。黑色的爻是当位的爻,对主方有利;灰色的爻是不当位的爻,对主方不利。震卦中,三条爻、一阳、二阴和六阴当位,另三条爻不当位。由于主卦和客卦的爻全部相同,没有有应,没有和谐。
从主卦方面来看,下爻与中爻是当位的爻,都是潜在的对主方有利的因素,主方应当坚持积极主动,寻求开拓发展,继续改善素质。上爻不当位表明主方态度随和,有可能受到客方制约,是潜在的对主方不利的因素。由于上爻是对中爻的补充,随着主方素质的改善,首先会在态度上变得强硬起来,这潜在的不利因素将变成潜在的有利因素,所以,主方的首要事项是尽可能地积极主动,尽可能快速地改善素质,这样态度也能迅速强硬起来,可能制约客方。
从客卦方面来看,客卦的下爻和中爻不当位,对主方不利。由于客卦的状态决定于客方,主方决定不了,所以主方不必考虑改变客卦的状态,但是要有应对客方变化的准备。
综合起来看,当前主方应当保持积极主动,越积极主动越好,在竞争中取胜。
卦辞以雷为喻从总体上说明主客双方关系处于激烈震荡状态,但是没有明显的实质性结果,“震惊百里,不丧匕鬯。”
就像六条爻是一个整体一样,六条爻辞也是一个不可分割的整体。爻辞巧妙地与爻结合在一起,对完全抽象的爻作比较具体的说明,并且根据爻在卦中的状态,加了判断词。删去判断词,就可以看出六条爻辞是一首围绕震雷的散文诗。
(一阵)雷声震撼,引来笑声四起。
(一阵)雷声猛烈,登上高地去躲避,有人丢失了很多钱,不用去寻找,7天之内就能够得到丢失的钱。。
(又一阵)雷鸣,人们从熟睡中惊醒,雷声过后,没有损失。
(又一阵)雷鸣,振下了墙上泥。
阵雷往来猛烈,大家都没有损失,事务照常进行。
雷鸣使人颤抖,惊惧四顾。震雷不伤及自己,却伤及邻居,多像婚姻交好之事中的争执。
下面逐条说明卦爻辞: 〖原文〗亨;震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。
〖译文〗进展顺利,尽管雷声震撼,仍然笑声四起,百里都受到震动,没有人丢失筷子或汤勺。
〖解说〗这是4:4卦的卦辞。“亨”(heng),顺利。“虩”(xì),恐惧的样子。“哑哑”(yāyā),象声词,形容笑声。“匕”(bǐ),古代指勺、匙之类的取食用具。“鬯”(chàng),古代祭祀用的酒,用郁金草酿黑黍而成。匕鬯,泛指饮食用具。主方和客方都处于关系的开始阶段,相互了解很少,态度都很随和,所以事情进展顺利。有时主客之间可能发生冲突,然而他们都没有想严重损害对方,就如同惊雷阵阵,仍然喜笑颜开,“笑言哑哑”。他们可能在很广泛的领域都不一致,然而,双方都没有受到严重损失,“震惊百里,不丧匕鬯”。 〖原文〗震来虩虩,后笑言哑哑,吉。
〖译文〗雷声震撼,引来笑声四起,吉利。
〖解说〗这是之一爻的爻辞,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。与卦辞比较,在“笑言哑哑”之前多了一个“后”,这表明“笑言哑哑”是“震来虩虩”的后果。主方采取了积极主动,客方也采取了积极主动,双方可能有所冲突,如“震来虩虩”,然而,双方都很随和,这些冲突只是促使相互了解,没有损害,所以“后笑言哑哑”。这也有利于主方的发展,吉。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位,当位,然而与四阳不有应。当位表明主方积极主动,有可能利于主方开拓发展,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方也是积极主动,与主方有冲突,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在因素的存在,主方应当更积极主动,逼使客方被动,对主方很有利,所以爻辞说“吉”。 〖原文〗震来厉,亿丧贝,跻于九陵;勿逐,七日得。
〖译文〗雷声来得很猛烈,丢失了很多钱,登到高地上去躲避;不用去寻找,丢失的钱,7天之内就能够得到。
〖解说〗这是第二爻的爻辞,阴,表示主方的素质不佳。“厉”(li),猛烈,如“严厉”。“贝”(bèi),古代用贝壳做的货币。“跻”(jī),登,上升:跻于世界先进之列。“陵”(líng),大土山:山陵。“逐”(zhu),追赶,“逐鹿”。主方的素质不佳,在客方主动行动的冲击下,主方紧张,唯恐遭受损失,“亿丧贝,跻于九陵”。由于客方的素质也不佳,而且态度随和,实际上,主方不至于受到损失,“勿逐,七日得”。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阴位,当位,然而与五阴不有应。当位表明主方素质不佳,促使主方积极主动地谋取发展,向客方寻求利益,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方的素质也不佳,主方不能从客方取得利益,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素,所以爻辞中没有判断词,只是说“亿丧贝”,“勿逐,七日得。” 〖原文〗震苏苏,震行无眚。
〖译文〗雷声震动以后都苏醒了,雷声震动已经过去,没有损失。
〖解说〗这是第三爻的爻辞,阴,表示主方态度随和。“苏”(sū),昏迷中醒过来,苏醒。“眚”(sheng)眼睛长白翳;灾祸。主方随和地对待客方的积极主动,受到冲击以后,恢复平静,保持清醒的思维,在主客双方的激烈活动中,主方没有受到损失。“震行无眚”是在“苏苏”的条件下出现的,主方必须思维清醒,态度不能过于随和。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位,不当位,并且和六阴不有应。不当位表明主方态度随和有可能受到客方制约,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明客方也是态度随和,不求制约主方。 〖原文〗震遂泥。
〖译文〗泥被雷声震动下来了。
〖解说〗这是第四爻的爻辞,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。由于主方素质不佳,在客方积极主动的冲击下,难免受到一些影响。不过,这影响很轻微,仅仅像是墙上的泥被震动下来了。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位,不当位,并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动,有可能损害主方利益,这是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方也是积极主动,主方保护自己的利益免受损失。 〖原文〗震往来厉,意无丧有事。
〖译文〗猛烈的雷声一阵又一阵,大家都没有损失,有正常进行的事务。
〖解说〗这是第五爻的爻辞,阴,表示客方的素质不佳。主客双方都积极主动,造成“震往来厉”,由于客方素质不佳,对主客双方都没有造成损失,主方和客方的事务正常进行。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位,不当位,并且和二阴不有应。不当位表明素质不佳的客方有可能向主方索取利益,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方的素质也不佳,客方不可能从主方获得利益, 〖原文〗震索索,视矍矍,征凶;震不于其躬,于其邻,无咎;婚媾有言。
〖译文〗雷鸣使人颤抖,惊惧四顾,探索有凶险;震雷不伤及自己,伤及这些邻居,无所怪罪;婚姻交好之事有争执。
〖解说〗这是第六爻的爻辞,阴,表示客方态度随和。“索索”,恐惧貌,颤抖貌。“矍”(jué),惊慌地看着:矍然(惊视的样子)。“矍矍”,惊惧四顾貌。“躬”(gōng),自身,亲自:反躬自问。主客双方都积极主动,相互之间有冲突,客方态度随和,主方不应当过于冒失,“征凶”。由于双方素质都不佳,有些冲突并不造成主方损失,而可能给客方带来损失,主方不应当受到怪罪。主客双方态度都随和,似乎可以和谐相处,如同婚姻交好,然而,由于各有自己的利益考虑,并且都积极主动,可能相互之间有争执。
〖结构分析〗这条爻阴爻在阴位,当位,然而与三阴不有应。当位表明客方态度随和,有可能受主方制约,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明主方的态度也随和,不能制约客方,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这只是潜在因素,主方不能指望过高,如果主方勉强制约客方,可能对主方有损失,所以爻辞说“征凶”。主方之所以不能利用这潜在的有利因素制约客方,是由于主方的态度也随和,而主方的态度随和是主方素质不佳的表现,这是当前的客观存在,主方不应当受到怪罪,所以爻辞说“无咎”。
震卦代表什么风水理念?
上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。 (矍音霍)
象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。
「索索」,是沮丧。「矍矍」是视线不安定。「言」是斥责的话。「上六」阴柔,不中不正,又在震惊的极点,以致在地震中,惊恐沮丧,目光闪烁,心神不定;在这种状态下,任何行动,必然危险。不过,当地震发生在邻近,还没有到达自己身上以前,知道戒慎恐惧,就能够避免。然而,「上六」在最上位,身为领袖,邻居遭受灾难,而自己却得以避祸,难免就要听到亲戚们的怨言了。
这一爻,说明他处遭受震惊,自己知道警觉,就可防患未然。
震卦,阐释震惊的应对法则。在发展进步的过程中,难免不发生意外的重大事故,以致震惊。惟有记取教训,凡事戒慎恐惧,才能有法则可循,发挥刚毅的力量,镇定从容应对,不致惊慌失措;即或遭受灾难,也可发生迟滞作用,使损害减少到更低限度,并能迅速复原。平时戒慎恐惧,经常反省检讨,即可防患於未然;经常保持高度警觉,在灾难未到来之前,就可使其消灭於无形。
另外还得知道你为何事而卜卦,才能明断。震卦为比和,是吉利的卜问,而上六爻动,则变为火雷噬嗑,以木生火乃泄气,是为美中不足。
从零开始学六爻(五)八卦的数字和方位
我们在前面的几节课里已经把八卦、五行、干支的主要内容简单的讲解了一下。为什么说是简单的讲解了一下?因为之前的内容是装卦、断卦的基础中的基础,在实际占断中,仍然会有很多的因素在影响着我们的判断。但是不管是多么复杂的卦象,之前几堂课说的内容,都是要熟练掌握的、是最基础、也是最重要的部分。
在讲先天八卦的数字和方位前,我们要先知道八个卦的阴阳属性,和它们的基础卦象。
乾卦为天,属阳;坤卦为地,属阴。 这两个卦的阴阳属性,估计只要是稍微有点这方面常识的人,都不会搞错。那么其余的六个卦的阴阳属性应该怎么定呢?只要记住一点就可以准确判断剩余六卦的阴阳属性。记住,卦象的三个爻中,哪个爻出现的最少,这个卦就是这个爻的属性。比如震卦,卦象是☳,其中有一个阳爻,两个阴爻,那么震卦就是阳卦,因为阳爻最少。根据这种 *** ,我们就可以把八个卦的阴阳属性进行分类。
阳卦:乾卦(☰)、震卦(☳)、坎卦(☵)、艮卦(☶)
阴卦:坤卦(☷)、巽卦(☴)、离卦(☲)、兑卦(☱)
知道八个卦的阴阳属性,我们还需要知道八个卦的基础卦象。在《周易·说卦传》中简单介绍了这八个卦的基础卦象。
乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。
接下来我们就来讲讲八个卦跟数字的关系。
在之一篇文章里,我们详细的讲了八个卦是怎么来的,忘了的同学看下图。
这幅图中八个卦的顺序,就是八卦的先天顺序: 乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 这就是先天八卦所对应的数字。如果稍微了解梅花易数的读者就会知道,梅花的时间起卦法就是以先天数字来装卦的。如果想学梅花的话,这组数字也是要牢记在心的。六爻讲完之后,我再跟大家讲讲梅花易数,有了六爻的基础,梅花其实很好学~~
古人“仰观天象,俯察地理”而创八卦。八个卦分属八方。人们抬头见天,低头见地,故而天在上地在下。“天地定位”,所以乾为天,天在上;坤为地,地在下。
其余数卦依阳自左转,阴自右转的原则,在南方,由阳仪生出来的四卦乾、兑、离、震在左边,依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来;在北方,由阴仪生出来的四卦的巽、坎、艮、坤在右边,依次顺时针由巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦的方位。即“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”
细心的同学会发现,这个图上南和北在哪,东和西在哪?其实在先天八卦方位中,是没有东南西北的具体界定的。古人认为,先天八卦就像八团气体一个,在天地间循环往复的变化着,所以他们是没有明确的位置的。先天八卦依先天数的顺序循环,就好比太极的旋转。
先天为体,后天为用。对照先天八卦,周文王又推演出了后天八卦的数字和方位。
相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。
河图在这里先不说,先简单说一下洛书。我们先不管图上的黑白点的颜色,只看个数。我们会发现不管横、竖还是对角,相加的数都为15。可能这么看大家会比较麻烦,我们来换一种 *** 。
这样看是不是就会简单明了许多,而且似乎还在哪里见过。没错,这个图其实在我们小学的数学课本里就出现过。还配有一个口诀方便记忆。“戴九履一,四二为肩,八六为足、左三右七、五居中央”。到这里我们先记住九宫格中各个位置的数字。
花开两朵各表一枝。我们再来看看后天八卦中各卦的方位。
《周易·说卦传》:“帝出乎震”。我们可以简单的理解为太阳从东边升起,太阳升起万物复苏,震动土地,故震位于东方。震五行属木,旺于春季,所以东方在季节上对应春季。夏季最为炎热,所以在位置上对应南方,南方属火,八卦中离为火。秋季肃杀之气最重,万物凋零,在位置上对应西方,兑为金,所以兑金在西方。冬季属水,最为阴冷,位在北方,八卦之中坎为水,故坎卦在北。其余四卦,巽在东南,承木气而生火,坤在西南,承火气而生金,乾在西北,承金气而生水,艮在东北,为冬春之交。
这就是后天八卦的方位图,在占断的过程中,通常用来断方位。
下面我们来把后天八卦的方位图变一种形式来看。如下图
看到这个图是不是就会有一种似曾相识的感觉了呢?没错,是不是跟前文中的洛书九宫格很像呢?我们来放一起对比一下。
看到这里是不是就很清晰明了了呢。把洛书中的数字套入后天八卦方位图,我就会得到后天八卦所对应的数字。
坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九
这就是后天八卦所对应的后天数。而将洛书与后天八卦结合后,所衍生出的图,在玄空风水中,叫做元旦盘。从中可以看出九星所在的卦象和所处方位,也可以看出九星的运行轨迹。其中九星的运行轨迹,又叫做八十一步量天尺。这是学习玄空风水最基础的知识。
在以后的占断中,我们通常用先天数起卦,后天方位断位置。当然这不是全部,想要更准确的断卦信息。还要结合我们下节课的干支方位和数字来详细推演。
那么今天的内容就先到这里,依旧很干,多看多记,多复习,这些基础只要过了关,对以后的断卦会有很大帮助~~
最后可以提醒各位读者一下,如果你要是想买一些带八卦的风水摆件,或者配饰,一定要看清楚上面的八卦方位。不管是先天还是后天,位置千万不能错,不然不但不会有帮助,可能还会适得其反。
周易六爻零基础笔记基础篇1——八卦
入门篇当中,对《易经》做了一个简单的介绍。
易经占卜,就是根据不变的规律,用简易的办法,推测千变万化的事物。一个易字,代表了变易、简易和不易。
这种规律是怎样描述的呢?用卦。
卦是一种图案,一种符号,画出来的,所以我们说“画卦”。卦由“爻”组成。爻是变化的意思,有两种,阳爻和阴爻。
阳爻,奇数,坚硬,为一横;阴爻,偶数,柔软,为两横。
三个爻组合在一起,就得到了“八卦”。
《周易·系辞传》当中说,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。
太极,是万物未生之前的混沌状态,也是宇宙所有事物的总和。
太极分化为阳和阴,也就是天和地,天为阳,用阳爻表示,地为阴,用阴爻表示。阴阳就是两仪,是两种相对的属性。
两仪生四象。四象,是两仪相互重叠而得到的。
阳爻上重阳爻,为太阳;
阳爻上重阴爻,为少阴;
阴爻上重阴爻,为太阴;
阴爻上重阳爻,为少阳。
四象生八卦,在四象基础上,再增加一爻,就得到了八个卦。这八个卦象把世间万物分成八类,用八个符号来表示。
太阳上重阳爻的组合,是乾卦。代表着天空,父亲。
“天行健,君子以自强不息。”乾卦的属性是:健。
太阴上重阴爻的组合,是坤卦,代表着大地,母亲。
“地势坤,君子以厚德载物。”乾卦的属性是:动。
少阴上重阴爻,是震卦,代表着长男,雷,动。
象征大地的阴爻在上,有着向下运动的趋势,象征天的阳爻在下,有着向上运动的趋势。浊气下降,轻气上升,在中间发生碰撞,震荡。气的震动,就产生了雷。
少阳上重阳爻,是巽卦。代表着风,长女。
“巽为风”,雷的震动产生气流,轻气在上,浊气在下,气流的运动就是风。
少阳上重阴爻,是坎卦。代表水,中男,月亮。
少阴上重阳爻,是离卦。代表火,中女,太阳。
太阴上重阳爻,是艮卦,代表高山,陆地,少男。
太阳上重阴爻,是兑卦,代表水泽,池塘,少女。
有个口诀,用以记忆八卦的符号:
八卦,也代表了不同的方位。其中,又有先天八卦和后天八卦的区别。
先天和后天,是时间上的名称,用以将两者区分开来。
伏羲八卦的方位,按照八卦的顺序来排列:
乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。
代表的方位如图:
和通用地图不同,八卦方位上南下北左东右西。伏羲八卦乾在上,代表南方,坤在下,代表北方。
从乾开始逆时针排列至震,又从乾的右边顺时针排列至坤。
文王八卦的排列顺序是:坎一坤二震三巽四乾六兑七艮八离九。
这个后天八卦的方位,可以放到我们的左手上,掐着手指就能够算出每一卦的位置。
也有个口诀帮助记忆:
只有三爻的八卦,称作“三画卦”,“经卦”。八卦两两组合起来,就得到了六十四种不同的卦象,也叫“六爻卦”,“别卦”。
其中,两个相同经卦交叠而成的卦象,又叫做“纯卦”。
六十四卦中有八纯卦:
䷀乾为天,䷁坤为地,䷲震为雷,䷸巽为风,䷝离为火,䷜坎为水,䷳艮为山,䷹兑为泽。
六爻卦,由两个经卦相重而得。上面的一卦,是上卦,也称外卦,前卦;下面的是下卦,也称内卦,后卦。
画卦的时候,是按照从下往上的顺序开始画的。六爻当中,阳爻被称作“九”,阴爻被称作“六”。
每一卦的之一爻,叫做“初爻”,若是阳爻则称“初九”,阴爻则称“初六”。第六爻,也就是最上面的爻,叫做“上爻”,阳爻叫上九,阴爻叫上六。
例如䷀乾为天,由两个乾卦交叠而成。 从下至上每一爻依次叫做:初九,九二,九三,九四,九五,上九。
这六个爻位之中,五爻上爻为天位;三爻四爻为人位,初爻二爻为地位。五、三、初爻,是天地人的正位。
六爻也分上中下位。上下两卦中,上爻为上位,上卦和下卦的中爻为中位,下爻为下位。
并且三爻上爻是同位,二爻五爻是同位,初爻四爻是同位。
爻位也有阴阳之分,初爻三爻五爻为阳,二爻四爻上爻为阴。阴爻居阴位,阳爻居阳位为得位,反之为不得位。
爻位还有贵贱之别。五爻为贵,二爻为贱。
六十四卦,描述了事物的变化过程,一卦一卦来看,就能够了解到事物是按照什么样的规律变化的。
下一节,就从乾宫的八个卦开始说起吧。
ps. 此专题仅适用于完全零基础的小白入门,欢迎各位爱好者一起探讨,也感谢各路大神不吝赐教~~
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八字纯阳与全阳