1、五行相生相克,阴阳八卦
《周易》,《伏曦八卦》(先天八卦),《后天八卦》,《顺五行阵》,《逆五行阵》,《风水天罡北斗三十六象》,《鲁班全书》,《张真人符咒法》
2、五行有相生相克 八卦有没有?
正逆位都是指正面,
而正位是指牌的图象的正的.
逆位是指牌的图象是倒过来的.
当然,这个角度是按照占卜师的角度来看.
占卜流程原则上没有一个公定的规则,各人有各人的习惯与偏好,只要熟练都能够使用。而塔罗牌在长期演变下,发展出各式各样琳琅满目的仪式,令人眼花撩乱。其实,绝大部分花俏的仪式都可以省略且不会影响准确度,而只要不装神弄鬼,玩家可依照自己的偏好选择性的实行,甚至自行创造。在这样的情况下,仪式变得比较像是个人的习惯,能够使人感到自在,进而收到集中精神之效。不过,使用仪式有个小缺点:一旦养成实行仪式的习惯之后可能导致玩家太依赖仪式,如果没有实行,就觉得浑身不对劲而影响解牌准确度。事实上,仪式可有可无且不会影响准确度,这点可以牢记在心。
在正式说明之前,为避免初学者混淆,有两个名词需先加以解释:第一是「问卜者」,指的是问问题的人。第二是「占卜者」,指的是解牌的人。如果自占自解,那麼问卜者与占卜者是同一个人。当然,名词并不只限定这两种,问卜者也可称做「求占者」、「当事人」,占卜者也可称做「解牌者」、「分析师」等等。
虽说占卜流程没有一定的规则,然而我们仍然可以归纳出几点必须遵循的基本步骤:
在接触牌之前,第一个要确认的是你的问题为何。怎麼问一个好问题恐怕没有想像中那麼简单。有个方针可以做参考,就是要「有改变的空间」。与其问「他会不会离开我?」而束手待毙,不如问「我该如何改善我们的关系?」或是「照目前这个状况看来,我跟他未来的发展如何?」要知道塔罗牌提供的答案不是唯一的结果,而是「照这个情势演变下去而不加人力改变,所得到的结果」。打个比喻来说,我们可以将人生看成一个多重结局的电脑游戏,玩家做的每个选择都导向不同的结局,而塔罗牌就是作弊的工具,可以偷偷告诉玩家「照他目前的选择走下去会得到何种结局」。玩家如果对结局不满意,随时可以改变。真正的结果还是掌握在玩家手中。
调整环境与心情
请不要抱著游戏的心态来进行塔罗分析,尤其在为别人占卜时,请确定他是真的想解决问题,而非抱著好玩、不相信,甚至是想测试占卜者功力的心态。这个大前提如果没有达成,很容易得到不正确的结果,对解决问题更是完全没有助益。心态与准确度有密切的相关。
在环境方面并没有严格的限制。安静的地方可以帮助我们放松心情,集中精神,但若有能力在嘈杂的环境中集中精神,又有何不可呢?当然,最基本还是要有一张乾净的桌子 ,桌面不要太小,以免洗牌或使用大型牌阵会不方便。讲究一点的可以拿块绒布铺在桌上以保护塔罗牌,而绒布以深色素面为理想,才不会眼花撩乱。特别推荐黑色绒布,因为黑色会使图像显得特别清晰鲜明又美观。
前面的步骤都完成后,请集中精神,放松身心,不要紧张,也不要想到负面的事,尽量保持心情宁静。就可以准备洗牌了。
决定牌阵
依据问题选择适合的牌阵。千万注意,牌阵最好在洗牌前决定好,否则会本末倒置。在决定牌阵的同时,使用指示牌亦或切牌的问题也会一并被解决。更进一步有关牌阵的解说,请参照「牌阵概述」。
洗牌
洗牌方式很多。常见的有两种:
一,扑克牌式:
这个扑克牌式洗牌法可不是花俏的「两叠牌放在桌面,劈哩啪啦交错刷下来」。那样炫丽的方式,留给扑克牌用就好,除非有钱把牌当消耗品使用,否则这种方式很容易把牌弄旧弄坏(特别警告:如果把别人的塔罗牌拿来这样洗的话,他很可能会翻脸)。在这里的扑克牌式洗牌法指的是一般洗牌的方式,玩过牌的应该不用教就会...如果硬要用文字来描述的话,那就是「把整副牌背面朝上放在右手,用左手随意抽出一叠置於其上,如此反覆进行」(对右撇子而言)。假如不想分正逆位置,可以用这个方式洗牌;若要使用正逆位,必须每隔一会将部份的牌旋转180度。
二,麻将式:
把整副牌背面朝上置於桌面,像洗麻将一样的搓洗。顺时钟逆时钟不拘。这个方式洗得很乾净,正逆位也都有,唯一的缺点是对於桌面环境的要求高,最好有布垫著。
当然洗牌并不限以上这两种方法,但无论使用什麼方式,洗牌的时间都不拘,只要确定洗乾净就没问题。眼睛张开或闭著也不拘。给问卜者洗牌或是占卜师洗也不拘。洗牌的目的是取得乱数——在任何种类的占卜都是如此,包括易经的投掷铜板、求签等,都必须取得让问卜者无法预估的乱数,才能使占卜运作。若想更进一步学习塔罗牌的运作原理,请见「塔罗牌为什麼会准」一文。
如果分正逆位置,那麼在收牌时,请记住一个原则:右手是下方(如下图)。不管帮别人算或是自己算,右手这一边就是待会排牌的下方。所以自己帮自己算时,只要将牌顺时钟转九十度,就是正确的方向了。而帮别人算的时候,将牌顺时钟转九十度就是以自己为准的方向。将牌逆时钟转九十度,就是以对方为准的正逆位置了。
切牌
若使用指示牌,则此步骤可省略。此步骤必须由问卜者进行,因为切牌的目的在得知问卜者的心态,由问卜者切,反映出的才是他本人的想法。方法如下:任意拿起一叠牌。则被拿起的牌中,最底部那一张为切牌。更进一步有关切牌的资料,请参照「切牌」一文 。
选牌
将牌背面朝上摊开成扇型。由问卜者抽出需要的牌数。左右手不拘,张眼闭眼不拘。由问卜者抽的原因是为了得到最原始的资料。让别人替问卜者抽牌,中间总是隔著一个媒介,抽出的是二手资料。因此最好让问卜者亲自与牌接触,他所抽出的才是最能反映事件本身的第一手资料。
解牌
将牌排成牌阵有一定的顺序。将问卜者抽出的第一张牌放在牌阵位置1,依此类推。排完之后,就大功告成,可以开始解牌了!
塔罗牌最基本占卜法
塔罗牌玩法多多,初学者最好从浅入手,从而慢慢了解塔罗牌的奥秘。
塔罗牌占卜的方法有很多种,我们在这里介绍一个最简单的只要使用二十二张大阿卡那牌就可以进行占卜的方法:
第一步:占卜时间应选择在半夜中进行,因为这时候脑电波是一个人在一整天中最强及最旺盛的时候。而整个占卜过程最好是一个人独自进行,以免其他人搔扰而分神。
第二步:将你想问的问题诚心默念在口中,诚意是整个占卜过程中最重要的部份。因为只要诚意才能起动塔罗牌超自然的预知玄力。
第三步:将二十二塔罗牌牌面朝下放在桌子上,随意的用双手搓洗调乱牌,洗牌的时间不要太短,另外在洗牌的过程中,心里要不断诚心祷念自己想问塔罗牌的问题。
第四步:洗完牌后便把塔罗牌收集整齐,此时你可以再切牌。然后再抽出一张塔罗牌。
第五步:对照TOM星座的“魔法学校”栏目中的“塔罗奥秘”的牌义解释就可以知道关于你问题的解答了
3、八卦中各个卦都是怎么相生相克的?
安钰昕(YU XIN)
供您参考:
钰;珍宝 [ ]
钰,宝也。――《五音集韵》
坚硬的金属 [hard gold]
钰,坚金。――《玉篇》
昕;太阳将要出来的时候
明亮 []
昕,明也。――《小尔雅》
大昕鼓徵。――《礼记·文王世子》
及大昕之朝。――《礼记·祭义》
檀车孔夏,四騵孔昕。――《初学记》引《太仆箴》
又如:昕昕(明亮的样子)
4、关于五行与八卦之间的关系,五行是怎样相生相克的,最佳答案者奖10分
都是迷信
那是你心理作用了~```
5、梦幻西游五行相生相克,的列表,
五行相生,是指木、火、土、金、水五行之间存在着有序的依次递相资生、助长和促进的关系。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。依次递相资生,往复不休
五行相克,是指木、土、水、火、金五行之间存在着有序的递相克制和制约关系。
五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。依次递相制约和克制,循环不止
6、金木水火土五行相生相克怎么排列的?
五行相克:金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金
五行相生:金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金
天若无土,就不能覆盖大地;地若无土,就不能承受地上万物,五谷粮食也无处生长;人若无土,就不能自然繁衍而五常不立。
因此天地人不可无土。木若无土,有失栽培之力;火若无土,不能照四方;金若无土,难施锋锐之气;水若无土,就不能水借地势流溢四方。土若无水无木,不能长养万物;无火无金,不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理,而五行也由此构建而成。
扩展资料:
五行是中国自古以来道学的一种系统观,广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通系统论。
五行学说的形成可能有多条思路背景,其一,五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 ,由人民出版社出版的《童子问易》已有考证。
其二是源于商代后期以来方位观念的术数化,甲骨文中有很多关于“四方”、“四土”的记载,东、西、南、北、中央的五方观念在商代后期已经形成。这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成,如《墨子·贵义》有时序和方位,如《礼记·曲礼上》“行,前朱鸟(雀)而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上”,《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录。
其三,是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”,五行最初源于五材,五材则导源于六府。古代有水、火、金、木、土、谷六府主管事务,周幽王之后撤销谷府,逐渐形成“五材”。《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载,春秋时期,五行基本确定,天上有日月星三辰,地上则有五行。
参考资料:百度百科-金木水火土