周易——卜筮的方法
易例以“九”代表可变之“老阳”，“六”代表可变之“老阴”，“七”代表不变之“少阳”，“八”代表不变之“少阴”。《周易》占动不占静，故三百八十四爻凡阳爻皆称“九”，凡阴爻皆称“六”；《乾》、《坤》两卦特设“用九”、“用六”文辞，即表明用“九六”不用“七八”的意旨。
九六七八之数，与《周易》筮法有关。《系辞上传》“大衍之数”章，概述了用五十根蓍策通过“四营”、“十八变”成一卦的筮法简例。前人特撰《筮仪》一文（见《周易本义》卷首所载），专叙易筮。今简括其文及撰者原注（置括号内）如下，以备参考：
择处为蓍室，南户，置床于室中央。蓍五十茎纳椟中，置于床北。设木格于椟南，居床二分之北。出蓍于椟，合五十策，以右手取其一策反于椟中，而以左右手中分四十九策置格之左右两大刻。（此第一营，所谓“分而为二以象两”者也。）次以左手取左大刻之策执之，而以右手取右大刻之一策挂于左手之小指间。（此第二营，所谓“掛一以象三”者也。）次以右手四揲左手之策。（此第三营之半，所谓“揲之以四以象四时”者也。）次归其所余之策，或一、或二、或三、或四，而扐之左手无名指间。（此第四营之半，所谓“归奇于扐以象闰”者也。）次以右手反过揲之策于左大刻，遂取右大刻之策执之，而以左手四揲之。（此第三营之半。）次归其所余之策如前，而扐之左手中指之间。（此第四营之半，所谓“再扐以象再闰”者也。一变所余之策，左一则右必三，左二则右亦二，左三则右必一，左四则右亦四。通挂一之策，不五则九。五以一其四而为奇，九以两其四而为偶。奇者三而偶者一也。）次以右手反过揲之策于右大刻，而合左手一挂二扐之策置于格上第一小刻。（以东为上，后放此。）是为一变。
再以两手取左右大刻之蓍合之。（或四十四策，或四十策。）复四营如第一变之仪，而置其挂、扐之策于格上第二小刻。是为二变。（二变所余之策，左一则右必二，左二则右必一，左三则右必四，左四则右必三。通挂一之策，不四则八。四以一其四而为奇。八以两其四而为偶。奇偶各得四之二焉。）
又再取左右大刻之蓍合之。（或四十策，或三十六策，或三十二策。）复四营如第二变之仪，而置其挂、扐之策于格上第三小刻。是为三变。（三变余策，与二变同。）
三变既毕，乃视其三变所得挂扐、过揲之策，而画其爻于版。（挂扐之数，五、四为奇，九、八为偶。挂扐三奇合十三策，则过揲三十六策而为“老阳”，其画为“□”，所谓“重”也。挂扐两奇一偶合十七策，则过揲三十二策而为“少阴”，其画为“⚋”，所谓“拆”也。挂扐两偶一奇合二十一策，则过揲二十八策而为“少阳”，其画为“⚊”，所谓“单”也。挂扐三偶合二十五策，则过揲二十四策而为“老阴”，其画为“×”，所谓“交”也。）
如是三变而成爻。（第一、第四、第七，第十、第十三、第十六，凡六变并同。但第三变以下仍用四十九蓍。第二、第五、第八、第十一、第十四、第十七，凡六变亦同。第三、第六、第九、第十二、第十五、第十八，凡六变亦同。）凡十有八变而成卦。乃考其卦之变，而占其事之吉凶。
从以上叙述可知，易筮程序是“三变”成一爻、“十八变”成卦。而每“三变”所成之爻的阴阳性质，视四种“过揲”策数而定：三十六策为“老阳”、三十二策为“少阴”、二十八策为“少阳”、二十四策为“老阴”；将诸数分别除以四（筮例四策一揲），适得“九”“八”、“七”、“六”。足见此四数与易筮颇有关联。
至于“十八变”得出一卦之后，据以占断之例，大略依卦中变动情状而定:凡遇“老阳”、“老阴”者，其爻无论多寡，均当使阳变阴、阴变阳；此时所得卦形称“本卦”，所变卦形称“之卦”，占断时则分别依据本卦、之卦产生变动的爻辞辨其义理。若六爻均变，则取两卦的卦辞为占；若六爻均为当变之“老阳”、“老阴”，则取《乾》《坤》的“用九”、“用六”为占；若六爻均不变，则
以本卦的卦辞为占。此类占例，于《左传》《国语》所载筮辞可见一斑。朱子《易学启蒙》对蓍法述之甚详，颇可取阅省览。
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