八字中的劫煞亡神详解

一、何为亡神

亡者，失也，自内失之谓之亡。也就是说，从里面失去就是亡，因为亡在五行三合局中临官的位置。例如，申子辰合化水局，水在亥位临官，亥中的甲木盗泄水气，所以亥为亡神。寅午戌合化火局，火在已位临官，巳中的戊土盗泄火气，所以已为亡神。已酉丑合化金局，金在申位为临官，申中之壬水盗泄金气，所以申为亡神。亥卯未合化木局，木于寅位为临官，寅中之丙火盗泄木气，所以寅为亡神。

具体查法：

申子辰见亥；寅午戌见已；已酉丑见申；亥卯未见寅，即为亡神。以日支、年支起（年支为主），其他柱中见之为是。例如年支或日支为申、子、辰其中之一，其他柱中出现地支“亥”，即为亡神。

二、命带劫煞的判定及其吉凶情况

劫煞是四柱神煞之一，很多人在算八字过程中都有劫煞的信息体现，但是对于八字劫煞人们又都不太了解，下面八字顾问网为您详细介绍下八字劫煞的判定及其吉凶情况。

【原文】

劫者，夺也，自外夺之之谓夺；亡者，失也，自内失之之谓亡。劫在五行绝 处，亡在五行临官，俱属寅申已亥。水绝在已，申子辰以巳为劫煞，已中戊土，劫水也。火绝在亥，寅午戌以亥为劫煞，亥中壬水，劫火也。金绝在寅，已酉丑以寅为劫煞，寅中丙火，劫金也。木绝在申，亥卯未以申为劫煞，申中庚金，劫木也。《古歌》云' “劫煞为灾不可当，徒然奔走利名场；须防祖业消亡尽，妻子 如何得久长。”又云：“四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁；若兼官责在时上，鲠 直名标御史台。”又云：“劫神包襄遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人仰慕， 烦令华夏悉安荣。”又云：“劫煞原来是煞魁，身宮命主不须来；若为魁局应当死， 煞曜临之不必猜。若是无星居此位，更于三合细推排；天盘加得凶星到，命似风 灯不久摧。”

【白话提要】

上述内容论述劫煞的判定及其吉凶。所谓动煞亡神，劫就是夺，即从外面夺取就是夺；亡就是失，即在里面失去就是亡。劫在五行的死绝处，亡在五行的临官处，它们都厲于寅申巳亥。水绝在巳，申子辰以巳为劫煞，巳中所含的戊土，是劫水。火绝在亥，寅午戌以亥为劫煞，亥中所含的壬水，是劫火。金绝在寅，巳酉丑以宵为劫煞，寅中所含的丙火，是劫金，木绝在申，亥卯未以申为劫煞，申中所含的辛金，是劫木。《古歌》里面说：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场》须防祖 业消亡尽，妻子如何得久长。”又说：“四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁；若兼官贵在时上，鲠直名标御史台。”又说：“劫神色亵遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣。”又说：“劫煞原来是煞魁，身宫命主不须来；若为魁局应当死，煞曜临之不必猜。若是无星居此位，更干三合细推排，天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。”

三、八字命理中劫煞的吉凶：

劫煞若为吉神，财好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断。

劫煞若主凶，其人难免病伤刑法之灾

劫煞若为忌神，其人性格刚暴，奸猾狡诈，常招凶安。

四、劫煞亡神的判定

以年支或曰支为主，符合条件者即为亡神劫煞，只是成为亡神者.四柱中应该形成三合局.否则不构成亡神

五、命带亡神的特征

朱氏诀：“猪拱申子辰，蛇缠寅午戌；猴攀巳酉丑，虎卧亥卯未”。命带亡神主心神不安、生非起祸。与煞同柱，刑亲罹讼；与吉并临，韬略深沉。如四柱搭配得当，可获富贵；如重重相见，必有不测。

亡神又名官符，其基本性质是主凶的，但也要视情况而定，要看其所临之字为命上之喜神或忌神来判断。假如亡神处生旺状态，为命中之喜神，且与其他吉神同柱，则主吉，命主面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神，是一个真人不露相的人。如果亡神处于死绝状态，为命中之忌神，且与凶神同柱则主凶，其人心性难定、气量变小、事难如愿、脾气粗俗，刑妻克子，易遇官讼牢狱之灾。在命宫、身宫主一生贫困，做事不顺利；在日支克妻，在时支克子。因此有诀云："亡神七杀祸非轻，用尽机关一不成。克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚句。"

因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚，犯官司论诉。亡神、劫煞并见为"破军"，主人佛口蛇心。

亡神又主是非及牢狱之灾，为忌时有犯法的可能，八字若有三个亡神，必然坐牢。经云：破军（即亡神）三重，必是徒流之辈。又：一重破军如口嘴，两重生旺主徒流，三重遇着须当绞，四位逢之定斩头。

劫煞是四柱神煞之一，劫，即夺。自外夺之称为劫，劫煞又名大耗，主人性格刚暴，狡猾奸诈，常遇凶灾。若遇宮星，也主人聪蕙过人，才华超群，不怒而威。劫煞毛发火红，青面獠牙，显得凶悍残暴，劫煞在常生帝旺死绝表中处于绝地，如木绝在申，亥卯未以申为劫煞。劫煞是四柱凶煞之一，主人执拗内狠，贪婪无情。

劫煞和亡神之影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执。但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸，而亡神较有政治关系，劫煞比较属于个人个性。神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，虽然早发，必主痨疾身亡。

劫煞查法：以八字中的年支或日支为主，查四柱中的各地支，符合“劫煞口诀”的即可确定。劫煞口诀：申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。

六、八字中劫煞代表什么

劫煞命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳，之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。古代人认为这样劫煞命可以化解丈夫的灾祸。四柱神煞是我国早期的看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。它是把天上星宿神煞和人的命运结合起来，出于古代人们对于星和神的一种崇拜心理。

《三命通会》曰：“劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情”。意思是说如果劫煞若生旺与贵人、建禄、吉煞并，劫煞起好的作用，则命主聪明有才，做事干练，心胸开阔，性格爽朗，为人高明，能文亦武，财源滚滚，好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断。古语说：凡是有权需带煞，权星需用煞相扶。性若劫煞合年，如甲寅人逢己亥日，谓旌旗煞，若己亥在时柱，谓英雄煞，皆主武。

若甲子人逢己巳两重，谓分劫，为灾反轻，若甲子人得丙子月、己巳时，则主聚劫，致害反重。需要注意的是，此处多针对巳字而言，若论命局，多现总不为美。

劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷。

命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。

流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，五行配合不吉为灾更重。

神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，虽然早发，必主痨疾身亡.

劫煞是外来的劫夺，五行的绝处，如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。劫煞一名"大煞"，人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。与凶星同宫，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、勒索，为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。

古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”

又云：“四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁；若兼官贵在时上，鲠直名标御史台。”

又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣。”

又云：“劫煞原来是煞魁，身宫命主不须来；若为魁局应当死，煞曜临之不必猜。若是无星居此位，更于三合细推排；天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。”水生木，申子辰以亥为亡神，亥中甲木、泄水也。火生土，寅午戌以巳为亡神，巳中戊土，泄火也。金生水，巳酉丑以申为亡神，申中壬水，泄金也。木生火，亥卯未以寅为亡神，寅中丙火，泄木也。