大年初六,为送穷日。把节日积存的垃圾扔出去,门上吊钱也可同时扔出去,称送“穷神”。在旧时,大年初六也是大小商家“开市”的日子,门板要贴上“开市大吉,万事亨通”的大红对联。营业前大放鞭炮,以示吉利。
大年初六为“马日” 挹肥除污秽
传说中,女娲创造万物,先造六畜,后造人,因此“正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日。”
初六是马日,古称挹肥(音:【yì féi】)。因为自进入正月以来,一直到初五皆不能打扫,厕所中的粪便累积,初六这天大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”。
店铺开市大吉 万事亨通
旧时,初六日凌晨四点多钟,除回民店铺和西药房外,其它店铺,尤其是俗称老西儿屋子的油盐店、干果店、绸缎庄等,均由“掌柜的”带领全体伙友们,给供在店铺正中的全神像册、“天地三界十八佛诸神”上香叩首。然后将这些神码、“钱粮”和香根请到当街,放在芝麻秸、松木枝架子上一焚,谓之“送神”。
这时,鞭炮齐鸣,伙计们都猛劲地摇算盘,用秤杆敲打秤盘,屋里屋外响成一片,谓之“响响当当,大吉大利”。这时便有乞丐们来唱“喜歌”,掌柜的少不得要赏他们几个“喜钱”。在祝福的气氛中,店铺打开了护窗板,露出了早已贴好的“开市大吉,万事亨通”的红对联,开始正式营业。
商铺开市选日子即是中国的一种传统习俗,好日子开市就是寓意着有一个好的意头,很多商家选择大年初六这样一个吉利的日子来开张,也是为了讨个好彩头,初六,六六大顺,选择初六这个吉日,图个吉利、喜庆,就是希望新的生意兴隆,大吉大顺。也是希望来年可以一切顺利平安。点燃红红的鞭炮,象征着生意红红火火,大家也都希望在这天赶上大买卖,俗称“开门红”:“正月初六开门鞭,就是想求个开门红!”
当然不同地区也有不同,有的讲过了元宵节才算过完年,老天津人在春节期间的年俗一直到正月二十五,更有讲,不出正月不算过完年。但不论怎样,都是人们的一份“年”的心情,而实际上,“年”的味道已经年年不同,当我们走在大街小巷,春天的感觉已经扑面而来,春种夏长秋收冬藏,春天来了,盈盈绿意,温暖春息,又是新的开始时,商铺要开市,我们每个人的心铺也要开市了。
随着劈劈啪啪的鞭炮声,生意开张啦,新的一年的工作也要正式开始了,也祝福所有的朋友在新的一年里财源亨通,事事顺利!
正月初六,开市大吉!
穷气送出门 下田备春耕
各地送穷鬼的日子不同,《岁时广记·人日》引宋吕原明《岁时杂记》:"人日前一日,扫聚粪帚,人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢以送穷。"因此,北京等地保留有正月初六送穷鬼的风俗。
传说穷神是姜子牙的妻子,人们为了防止春节期间穷鬼进家,门上挂红挂笺可以防她。也有说法称,穷鬼乃颛顼之子,赢弱矮小,性喜穿破衣烂衫,即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此宫中号为穷子。
初六这天,家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去,谓之送穷鬼,门上的挂笺也可摘下来同时扔出去,叫做送穷神。旧时农民也于此日开始下田,准备春耕。
既然开始工作了,生意也开张了,许多地方就意味着年也过的差不多了,但对于潮汕地区来讲却不大一样。在潮汕地区乡村真正的热闹其实是从初六才开始的,乡村的各种民俗的活动从初六到正月十五前后陆续举行,时间各不相同。以村、社区为单位的游神赛会活动潮汕人称"营老爷"。"老爷"也就是神明的意思,营老爷是一年中乡村里最隆重的祭拜仪式。而为什么会选择从初六开始呢?因为潮汕的有些地方把初六认为是"老爷生",也就是老爷(神明)的诞辰。
村居营老爷期间,还要搭台演戏酬神,经济比较好的乡村有时候潮剧表演要演上好几天。老爷出巡的仪仗队伍,由标旗、彩景、醒狮、歌舞、大锣鼓、潮乐队等组成,颇具观赏和娱乐性。被称为"潮汕民间的狂欢节"。有些村居把灯笼绑在甘蔗上迎接神明,这个风俗由来已久,意喻生活像甘蔗一样节节甜蜜。
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