改邑不改井,无丧无得。往来井,井汔至,亦未繘井,羸其瓶。凶。
坎卦,阳在阴中。井,水在穴中。所以我们可以使用坎卦来象水在井中。古代的井就是一个地穴,周围用砖砌成井壁。水在井中也就是阳在坎中,所以我们可以使用坎卦来象井。巽卦,三阳损缺一阳。人们每天都要从井中打水吃,所以井水常常处于被损失的状态。由巽而坎,代表损阳于坎,可以象征人们每天都要汲水于井的过程。所以井卦的井,就是水井,人们的饮水之源。
对于定居的人们而言,转移了居所,改换了村落,但人们汲用水源的水井没有改变,这就无所谓得失。我们从这个村子搬到了那个村子去住,但我们的吃水井没有变,还是要去同一口井里打水吃,这其实是没有得也没有失的。这就是“改邑不改井,无丧无得”。“往来井,井汔至,亦未繘井,羸其瓶。凶”,人们来来往往去井边打水,如果这口井快干涸了,还没有经过重新挖掘和修理,井里的水位越来越浅,打水瓶子还没有没到水里就已经触到了井底,不仅打不上水来,还将打水的瓶子击破了。这就意味着有凶了。
初六:井泥不食,旧井无禽。
初六阴爻,有阴无阳,意味着井里已经没有水了。“井泥不食,旧井无禽”,这是一口几近干涸的枯井,只有淤泥而没有水。没有水的枯井连飞禽也不再光顾了。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。
初六九二为少阴,少阴阴中有一阳。阴中有阳意味着井中有水,阴中只有一个阳就意味着井中只有少量的水,井里水少,水位就浅。这口井虽然没有干涸,但只有少量的水,井水少了水位就浅,打水的罐子下去,还没有被井水淹没就已经触到井底了,结果就被井底的硬物击碎了,这即是“井谷射鲋,瓮敝漏”的意义。其中“井谷”就是用来形容井水少,水位浅。这口井由于井水太浅而无法被人们汲取饮用,但人们还可以在这浅浅的井水里射鱼吃。“井谷射鲋,瓮敝漏”,就是说井水水位太浅,只能射鱼而不能打上水来,因为打水的罐子一下去就被井底的硬物击破了。
九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。
到了九三就是三爻巽卦这个符号了,阴中有两个阳。一阳为少,二阳为多。这就说明井里有水而且不少,满满的。只是井水污染严重而无法被人们饮用。我看到这个情况,知道这口井只需要稍加修缮就能够继续使用,于是我就将这个情况反映给了大王。大王知道后便下令派人修理这口井,从而使老百姓能有干净的井水吃。这就是“井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福”。
六四:井甃。无咎。
巽卦,三阳损一阳,太阳见缺,所以代表旧井或坏井。坎卦阳在阴中,象井水在坎中,代表修好的井。所以从初六到九三讲得都是旧井或坏井,从六四到上六则讲得都是好井。得六四之阴,这是一口修好的井。“井甃”,就是井壁用砖砌好,淤泥不再渗入水中污染井水。筮遇此爻断为“无咎”。
九五:井冽寒泉,食。
九五阴中之阳,阳在阴中,这是修好的井里的井水。“井冽寒泉,食”,修好的井,井水清澈清凉,可被饮用。
上六:井收,勿幕有孚。元吉。
修好的井,需要大家共同来维护。天晚了,没有人来打水了,就要自觉地将井盖盖好,否则的话,新井也要旧井,好井也要变破井。这就是“井收,勿幕有孚”。这就需要大家的共同努力,自觉维护,方可保证大家长期有干净的井水吃。“元吉”即大吉,筮遇此爻可断为大吉。
所以井卦讲得是人们的吃水井,人们取水于井的过程,就使用巽到坎的变化来代表,它的意义是损阳于坎,也就是汲水于井。《易经》六爻卦的命名,都是根据从初象到终象的变化来决定的。《易经》之所名易就是因为六爻卦讲的是象变,讲得是从初象到终象的变易。二爻卦和三爻卦所代表的象都是静态的,而六爻卦则是由两个三爻卦上下相叠构成的,六爻卦的意义就是从初象到终象的变易。所以,《易经》里的六爻卦的意义是象变,象变就是易。所以,易有三个意义的说法是站不住脚的。
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