如何通过八卦五行阴阳天干地支等来算卦?
天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。
日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。
时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。
补充典故:
相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。此为天干地支之由来。
本书叫“万年历”上面很清楚的写出来了,每年,每月,每日的天干地支。
另外,网络上也有“万年历”能查询天干地支。叫“在线排盘”
六十四卦如何配六十甲子纳音五行
纳音起源与六十四卦的龟藏,六十四卦中除去乾坤坎离四卦,每卦配一纳音。
但是龟藏在民间的一派自战国后已经失传了。
所以纳音的起源只有炎黄华夏四派知道了。
比如海中金,为上离下震,离为妖,妖生人,人生神,神则通顺,是为海金。
具体原理已经乏人知晓了,我理解水平有限,只知道这些了,你懂的。
天干地支怎样搭配
甲丙戊庚壬五奇数,也可以说是阳干,配子寅辰午申戌六奇数,也可以称为六阳地支,那么乙丁己辛癸,五偶数,也称阴干,配丑卯巳未酉亥六偶数,也叫六阴地支,这样,由甲干配子鼠,乙干配丑牛地支始,逐年更替,60年一轮回,称为60花甲子。也就是说,天干阳干只能配地支阳支。天干阴干只可以配阴地支。不可混淆。
十天干和十二地支是如何配合的
在中国传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配成甲子,乙为阴,丑为阴,可以配成乙丑,甲为阳,丑为阴,不能相配,以此类推,天干用六轮,地支用五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子,也叫六十花甲。
中文名
十天干十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
属性
历法
地区
中国
起源
中国古代
干支纪法
01.甲子02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
十天干
十天干含义
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
天干喻人含义
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬.庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
十二地支
含义
子,孳也,谓阳气至子,更孳生也。万物孳生萌子。
丑,纽也,言阳气在上而未降,万物厄纽,纽芽于丑,未敢出也。
寅,引也,万物始生螾然也。
卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。
辰,震也,万物经震动而长。
巳,阳气之已尽也,阳气盛之尽,万物盛于巳。
午,阴阳交,故曰午。
未,万物皆成,有滋味也。
申,身也,万物的身体都已成就。
酉,犹也,已老也,万物皆犹缩而熟于酉。
戌,灭也,谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
亥,刻也,此时阴阳刻杀万物,阳气藏于下,万物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段,详见长生掌诀表:
长生:就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
沐浴:为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
冠带:为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
临官:像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
帝旺:象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
衰:指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
病:如人患病, 是指万物困顿.
死:如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
墓:也称“库",如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
绝:如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
胎:如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
养:像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
十二长生诀
1、长生:这步大运走长生,好比太阳又东升,乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。
2、沐浴:运交沐浴不一般,如同过河又蹬山,过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。
3、冠带:运交冠带主吉祥,一年到比一年强,久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,平地一声春雷响,五湖四海把名扬。
4、帝旺:运交帝旺运最红,就象大海一条龙,今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。
5、衰:运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,天月二德能解救,天乙贵人也化凶,十年之内不可小,马虎大意可不行。
6、病:要走病地时不来,生病伤财又有灾,若有吉星能解救,逢凶化吉结了灾,到时好好交交运,转危为安能解开。
7、死绝:运交死绝不吉祥,卦中注意有伤亡,高堂二老不下世,本身一定也不强,车前马后要注意,克妻害子范刑伤。
8、墓:运交墓字不太强,就象半阴和半阳,一半好来一半坏,一半热来一半冷,运去黄金变了色,运了废铁也增光。
9、胎养:运交胎养最吉祥,一年到比一年强,家里有了摇钱树,聚宝盆里放了光,梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。
乾宫八卦属金的解释(2)
离宫八卦属火
离为火 火山旅 火风鼎 火水未济
兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、 兄弟巳火、应
子孙未土、、 子孙未土、、 子孙未土、、应子孙未土、、
妻财酉金、 妻财申金、 妻财酉金、 妻财酉金、
子孙丑土、 兄弟午火、 官鬼亥水、世 兄弟午火、、世
父母卯木、、 子孙辰土、、世子孙丑土、 子孙辰土、
兄弟巳火、应 父母寅木、、应父母寅木、、 父母寅木、、
山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
父母寅木、 父母卯木、 子孙戍土、 子孙戍土、应
官鬼子水、、 兄弟巳火、世妻财申金、 妻财申金、
子孙戍土、、世子孙辰土、、 兄弟午火、世兄弟午火、
兄弟午火、、 兄弟午火、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世
子孙辰土、 子孙辰土、应 子孙辰土、 子孙丑土、、
父母寅木、、应 父母寅木、、 父母寅木、、应父母卯木、
震宫八卦属木
震为雷 雷地予 雷水解 雷风恒
妻财戍土、、世 妻财戍土、、 妻财戍土、、 妻财戍土、、应
官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、应 官鬼申金、、
子孙午火、 子孙午火、应 子孙午火、 子孙午火、
妻财辰土、、应 兄弟卯木、、 子孙午火、、 官鬼酉金、世
兄弟寅木、、 子孙巳火、、 妻财辰土、世 父母亥水、
父母子水、 妻财未土、、世兄弟寅木、、 妻财丑土、、
地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
官鬼酉金、、 父母子水、、 妻财未土、、 妻财未土、、应
父母亥水、、 妻财戍土、世 官鬼酉金、 官鬼酉金、、
妻财丑土、、世 官鬼申金、、 父母亥水、世 父母亥水、
官鬼酉金、 官鬼酉金、 官鬼酉金、 妻财辰土、、世
父母亥水、 父母亥水、应 父母亥水、 兄弟寅木、、
妻财丑土、、应 妻财丑土、、 妻财丑土、、应 父母子水、
巽宫八卦属木
巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益
兄弟卯木、世 兄弟卯木、 兄弟卯木、 兄弟卯木、应
子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火、应 子孙巳火、
妻财未土、、 妻财未土、、应 妻财未土、、 妻财未土、、
官鬼酉金、应 妻财辰土、 父母亥水、 妻财辰土、、世
父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土、、世 兄弟寅木、、
妻财丑土、、 父母子水、世 兄弟卯木、 父母子水、
天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
妻财]戍土、 子孙巳火、 兄弟寅木、 兄弟寅木、应
官鬼申金、 妻财未土、、世 父母子水、、 父母子水、、
子孙午火、世 官鬼酉金、 妻财戍土、、世 妻财戍土、、
妻财辰土、、 妻财辰土、、 妻财辰土、、 官鬼酉金、世
兄弟寅木、、 兄弟寅木、、应 兄弟寅木、、 父母亥水、
父母子水、应 父母子水、 父母子水、应 妻财丑土、
坎宫八卦属水
坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济
兄弟子水、、世 兄弟子水、、 兄弟子水、、 兄弟子水、、应
官鬼戍土、 官鬼戍土、 官鬼戍土、应 官鬼戍土、
父母申金、、 父母申金、、应 父母申金、、 父母申金、、
妻财午火、、应 官鬼丑土、、 官鬼辰土、、 兄弟亥水、世
官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木、、世 官鬼丑土、、
子孙寅木、、 妻财巳火、世 兄弟子水、 子孙卯木、
泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
官鬼未土、、 官鬼戍土、、 父母酉金、、 父母酉金、、应
父母酉金、 父母申金、、世 兄弟亥水、、 兄弟亥水、、
兄弟亥水、世 妻财午火、 官鬼丑土、、世 官鬼丑土、、
兄弟亥水、、 兄弟亥水、 兄弟亥水、 妻财午火、、世
官鬼丑土、、 官鬼丑土、、应 官鬼丑土、、 官鬼辰土、
子孙卯木、应 子孙卯木、 子孙卯木、应 子孙寅木、、
艮宫八卦属土
艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损
官鬼寅木、世 官鬼寅木 官鬼寅木、 官鬼寅木、应
妻财子水、、 妻财子水、 妻财子水、、应 妻财子水、、
兄弟戍土、、 兄弟戍土、、应 兄弟戍土、、 兄弟戍土、、
子孙申金、应 妻财亥水、 兄弟辰土、 兄弟丑土、、世
父母午火、、 兄弟丑土、、 官鬼寅木、世 官鬼卯木、
兄弟辰土、、 官鬼卯木、世 妻财子水、 父母巳火、
火泽睽 天泽履 风泽中浮 风山渐
父母巳火、、 兄弟戍土、 官鬼卯木、 官鬼卯木、应
兄弟未土、、 子孙申金、世 父母巳火、 父母巳火、
子孙酉金、、世 父母午火、、 兄弟未土、、世 兄弟未土、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、 子孙申金、世
官鬼卯木、 官鬼卯木、应 官鬼卯木、 父母午火、、
父母巳火、应 父母巳火、 父母巳火、应 兄弟辰土、、
坤宫八卦属土
坤为地 地雷复 地泽临 地天泰
子孙酉金、、世 子孙酉金、、 子孙酉金、、 子孙酉金、、应
妻财亥水、、 妻财亥水、、 妻财亥水、、应妻财亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、应 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、、应 兄弟辰土、、 兄弟丑土、、 兄弟辰土、世
父母巳火、、 官鬼寅木、、 官鬼卯木、世 官鬼寅木、
兄弟未土、、 妻财子水、世 父母巳火、 妻财子水、
雷天大壮 泽天决 水天需 水地比
兄弟戍土、、 兄弟未土、、 妻财子水、、 妻财子水、、应
子孙酉金、、 子孙酉金、世 兄弟戍土、 兄弟戍土、
父母午火、世 妻财亥水、 子孙申金、、世 子孙申金、、
兄弟辰土、 兄弟辰土、 兄弟辰土、 官鬼卯木、、世
官鬼寅木、 官鬼寅木、应 官鬼寅木、 父母巳火、、
妻财子水、应 妻财子水、 妻财子水、应 兄弟未土、、
天甲子定局
(一)、八卦纳支法
乾内卦:子水、寅木、辰土。坎内卦:寅木、辰土、午火。
艮内卦:辰土、午火、申金。震肉卦:子水、寅木、辰土。
巽内卦:丑土、亥水、酉金。离内卦:卯木、丑土、亥水。
坤内卦:未土、巳火、卯木。兑内卦:巳火、卯木、丑土。
乾外卦:午火、申金、戍土。坎外卦:申金、戍土、子水。
艮外卦:戍土、子水、寅木。震外卦:午火、申金、戍土。
巽外卦:未土、巳火、卯木。离外卦:酉金、未土、巳火。
坤外卦:丑土、亥水、酉金。兑外卦:亥水、酉金、未土。
以上八卦,乾震两卦的地支排列相同。其中六爻中的地支排法,是隔位而排,由下]往上排。如乾卦初爻子水,二爻寅木,三爻辰土,四爻午火,五爻申金,上爻戍土。其余卦仿此。乾坎艮震为阳卦,阳卦的地支是顺排。巽离坤兑是阴卦,阴卦的地支是逆排,其法也是由初爻往上排。知道各爻的五行排列,就能正确掌握阴阳五行生克制代的法则,是断准卦的重要环节。
(二)、八卦纳干法
纳干法就是把十天干分别纳入八卦。《周易概论》中说:“既乾纳甲壬,坤纳乙癸,艮纳丙兑纳丁,坎纳戊,离纳己,震纳庚,巽纳辛”。八卦中的天干地支配法如下表:
乾卦 坤卦 坎卦 艮卦
壬戍土 癸酉金 戊子水 丙寅木
壬申金 癸亥水 戊戍土 丙子水
壬午火 癸丑土 戊申金 丙戍土
甲辰土 乙卯木 戊午火 丙申金
甲寅木 乙巳火 戊辰土 丙午火
甲子水 乙未土 戊寅木 丙辰土
兑卦 离卦 震卦 巽卦
丁未土 己巳火 庚戍土 辛卯木
丁酉金 己未土 庚申金 辛巳火
丁亥水 己酉金 庚午火 辛未土
丁丑土 己亥水 庚辰土 辛酉金
丁卯木 己丑土 庚寅木 辛亥水
丁巳火 己卯木 庚子水 辛丑土
八卦六爻中天干地支的排列,特别是地支的排列,只要记住每卦初爻的地支,隔位排列,阳卦顺行,阴卦逆行就行了。如乾卦初爻是子水,坤卦初爻是未土,坎卦初爻是寅木,艮卦初爻是辰土,震卦初爻是子水,巽卦初爻是丑土,离卦初爻是卯木,兑卦初爻是巳火。
八纯卦六爻的天干地支好配,那么 其它 五十六卦的天干地支怎样配法呢?只要记住八纯卦中六爻天干地支的排列方法,不管是八纯卦的内卦、外卦和任何一卦的内卦或外卦相重,其卦中六爻的天干地支,仍按原卦六爻中天干地支排列,也就是原卦中的天干地支不变。
如乾内卦和坎外卦相重,或者乾外卦和坎内卦相重,就由乾卦的内三爻和坎卦的外三爻;乾卦的外三爻和坎卦的内三爻,分别组成《水天需》和《天水讼》
天干地支与先天八卦方位配
在阳宅风水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
也就是文王卦的方位: 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。 在风水学中,定地理实际方位,都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置,而用作判断时间应期。 也可以说。
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厨房颜色装修风水