浅谈易经中的三才理论与命理学的关系
什么是三才？三才、即老子所言“道生一、一生二、二生三、三生万物”之中的“三”。指的是”天、地、人“对于人和事物的影响，是一个三维立体的思维模型。
三才与易学
三才在易学的实际预测中，运用也极为广泛，此点类似阴阳。故不解三才，则不知易。
奇门遁甲中的三才
奇门遁甲中分为天盘、地盘、人盘，三才确立，乃掌万物。“三”乃为人盘，乃预测人事之主也。例如：面相，乃分上停中停下停，取天地人之意，“三”乃为中停，以中停主自己事业钱财之奋斗，眼鼻颧者，相学之重也，均处中停。故颧鼻相配，乃为富贵之症，男子事业如意，女子丈夫富贵。颧鼻低陷而眼无神者，贫贱夭凶之命也。
八卦中的三才
八卦有六爻，每爻必分阴阳，每卦由两个八纯卦组成，亦为阴阳之意；每个八纯卦有三爻，即为三才之意，乃为：天、地、人。三爻之下爻，乃为地为阴，多为静也，故乾之初九，乃为乾龙勿用。三爻之上爻，乃为天为阳，多为动也，处三爻之颠，乃为阳之过也，故三爻之病，多乃因动而凶。而如果可守而不动，则为解灾，可以无咎。故乾之九三爻曰：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。而乾之上卦三爻，即上九爻，处于上卦又处于上爻，上太过也、是为阳之太过，而为不吉，故上九辞曰：亢龙有悔。而三爻之中，乃为人爻，以其处中，而为阴阳平衡，故查易经之二爻辞乃多誉而美也，上卦之中为五爻辞，亦多贵而美也。故三才之三因取中，而多美也。
八字中的三才
八字是干支学，干支也有三才之分。干为阳为父、称为天元，支为阴为母、称为地元，而“三”为子女，藏于地支母之中，为地支藏干，称为人元。子女莫不出于母体也，所以人元亦藏于地支之母也。
十二地支所藏人元列如下也：地支藏干，在八字预测中起到极其重要举足轻重的作用，可以这么说，如果不了解地支藏干的作用，则无法掌握八字预测。
例如：八字内天干辛辛丁甲为天元，地支亥卯未辰为地元，地支藏干亥中甲壬、卯中乙木、未中丁火乙木己土、辰中乙木癸水戊土，均为人元。
三才和十神：就是和十神的官杀、印对应；中就是和十神的比劫对应；下就是和十神的食伤财对应。
相学中的三才：相学三才，和一般三才排列上有些不同，定义上也有些区别。一般的三才为天地人，天在上，地在下，人居中。世界道理也是如此。天父地母。相学三才也是天地人，但是对地的含义发生变化。出现的主要意思是上中下三才。以上为贵、为父母、为长辈、代表一切超过自己的、级别在自己上面的人事物；以中为自己、代表同辈、同事朋友，一切和自己同级的人事物；以下为贱、为下级、为小辈、子女，代表一切处于自己下级的人事物。
最著名的就是面部三停，三停即三才。
而人体本身是个大三才，即头部为上为阳、身体为中、腰部以下为下位阴。头部为阳，阳主显露，故无论男女的头部均显露在外；下部为阴，阴主隐秘，故无论男女之身体下部均隐藏不露；身体为阴阳之中，为“三”，介于阴阳之间，为阴阳平衡之地，本身为中性；又与性别加权，则男子为阳加中则显阳、女子为阴加中则先阴，故男子可赤膊而女性不能，即为此理。三才无限大，也无限小，相学上，小到一个耳朵，本身也可分三才来看，并依次而预测。
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