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司马与冯的关系

司马与冯的关系

传说,司马迁写完《史记》后得罪了皇帝,他怕家人会被满门抄斩,所以就让自己的两个儿子分别改姓,大儿子在姓旁边加了一竖,改成了同,二儿子在姓中加两点变成了冯。但并不是所有姓冯的都是司马家的后裔,也有百家姓上记载是周王室的后裔,周文王第15子毕万受封于魏地,毕万有个孙子叫长卿,食采于冯城,其子孙就以邑为姓,姓冯

中国历史文化名城陕西省韩城市,是世界历史文化名人司马迁的故里。在韩城有两座司马迁祠,一处名“汉太史司马迁祠”,另一处名“汉太史遗祠”。两祠相隔3.5公里,均坐落在韩城历史名镇芝川镇附近。这么近距离内,为何会有两座“司马迁祠”呢?韩城县的徐村,居住着许多姓同或姓冯的大家。每逢清明时节,他们便怀着虔 诚敬佩之情,成群结队地来到太史公祠,为先祖司马迁祭祀扫墓。为什么这些司马迁的后代却不姓司马呢?

李陵事件” 司马迁因“李陵事件”惨受宫刑,悲痛欲绝。为了完成先父的遗愿,为后人留下一部信 史,他忍辱负重,在困厄潦倒之中发愤著书,终于完成了不朽的史学巨著《史记》。因《史 记》对史实据实实录,在称赞汉武帝功德的同时,也斥责了汉武帝“内多欲而外施仁义”, 汉武帝对此勃然大怒,将《史记》手稿付之一炬。

司马迁有一位叫任安的好友,因“戾太子事件”被斩。狱吏在搜查其遗物时发现了一封 司马迁写给任安的书信,《报任安书》。信中告诉任安,他之所以在蒙受奇耻大辱之后还顽强地活下来,就 是为了完成《史记》的著述。汉武帝见信后大怒,加上一伙对司马迁极为不满的宠臣的谗言 ,司马迁遭受迫害,不久死去。

据传说

据传说,悲痛中的司马迁夫人(妻子柳倩娘、侍姬随清娱)为了保住《史记》副稿,免遭满门抄斩之祸,便让两个儿子司马临(字与仲)、司马观(字何求)身藏《史记》副稿,逃回故乡韩城。司马迁族人怕株连九族,连夜由族长司马厚召集主事人共同商议,决定改姓和迁居。[1]长门在“马”字旁加两点,改姓“冯”;次门在“司”字旁加一竖,改姓“同”,逃往荒无人烟的巍山老牛坡下,定村名为“续村”,表示“高门之续”;后又担心被官家识破,取同音字为“徐村”。“徐”、“续”同音,又有“余村双人”(或说仅余二人)寓意,暗指司马迁有两子,即长子司马临,次子司马观,以表明司马氏家族后继有人。司马迁父子都是西汉太史官,后裔逃匿“徐村”后,为祭祀祖宗司马迁,合族兴建了“汉太史遗祠”。如今,“汉太史遗祠”依然完好地保存在千年古村徐村之中。

从此,司马迁的后代便分别姓“冯”和“同”了。如今,每逢清明节,前往司马迁坟前拜祭的人群中,有不少便是姓“同”和姓“冯”的。据说,他们都是司马迁的后人。

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