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周易六十四卦——睽卦

第三十八卦,睽卦。

哪怕是舌头和牙齿也有不小心碰到一起的时候,同样,家人呆在一起久了,也难免会发生矛盾,尤其是一个家如果大了,各种婆媳问题,妯娌问题,都会冒出来。所以家人卦之后,紧接着一个卦叫做睽卦。

睽这个卦,现在一般用在一个成语里面:众目睽睽。那么睽是什么意思呢?就是瞪大了眼睛。好好的家人,互相瞪大了眼睛,瞪来瞪去,肯定要吵架了。所以睽卦,表示的是争吵、反目的意思。你看,反目这个词,也是眼睛互相瞪。因为古代人比较讲礼貌,有事情不直接骂人,一般瞪瞪眼就表示不客气了。

睽这个卦,代表的就是人际矛盾的意思。一切的问题都得从这个思路上去想。比如说事业上和人发生争执,遭受损失;财运上也是和人闹矛盾,因为钱财起纷争。至于感情人缘等等方面,更不必想。

所以周易里面,提到这个卦的时候,说,上火下泽,睽,君子以同而异。因为只要有人,就存在矛盾,这是固有的,不可消弭的,那么正确的处理办法呢,不是去忽视它,或者去压制它,而是求同存异,承认差异的存在,但是寻找可以缓和它的办法,这才是君子所为。

而在过去,女性没受过什么教育,从小就是家庭妇女,头发长见识短,和今天的新女性不可同日而语。所以大体上,气量比较狭隘,也不懂这些大道理,为了一点蝇头小利可能吵三天五天的,和鲁迅小说里面的‘圆规’一样,泼妇骂街。而偏偏呢,古代男主外女主内,家里面都是妇女留守,所以家人之间的矛盾,也往往是因为妇女的矛盾所引起。

古人鉴于这个问题,所以把睽卦放在家人卦的后面,而且警示说,只有懂得求同存异的人才能避开这个问题,如果是不懂这个道理,那就会引起大麻烦。所以睽卦这个卦,对女性来说,尤其不利。

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睽,表乖危、叛逆、背离之象。主凶象。意见不合,彼此争斗、任性、不协调。事事都不顺,且有被出卖的危险,注意犯小人。

特性,经常事与愿违,个性敏锐,理想化,感情与理智容易矛盾冲突,易生孤独感,宜往艺术专技发展。

解释,防小人。

运势,水火不相容,则起运不通,势行低落,诸事难成。凡事有违叛之时,若能处变不惊,不逞强出头,尚可转危为安。有家内不和,亲友疏散之情。宜力持温和,忍耐去克服困难,始可渡危。

爱情,彼此间无意向,无望也。

家运,困苦离亲之象,不和睦之情。家运衰退,虽可得小利,但也入不敷出。

胎运,无碍。

子女,子女不和,有骨肉无情之不幸,且其子女六亲缘薄无靠。

周转,难以如愿。

买卖,多阻碍,难成,若成者亦必损。

疾病,有诊断错误,治疗上有失先机之危,为心脏、血液、或胸部机能之病症、心脏疾病。病者冷热不和,重症危,经症速转医可治。

等人,不会来。

寻人,因口角负气出走,其志不同故不易寻。

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失物,已被人夺去,追不回了。

旅行,不宜,有灾。

诉讼纠纷,宜速谋和解,不然反成无理。

求事求职,无希望。

考试,落榜。

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睽,小事吉。

彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事颓也;睽之时用大矣哉!

象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。

初九,悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。

象曰:见恶人,以辟咎也。

九二,遇主于巷,无咎。

象曰:遇主于巷,未失道也。

六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

象曰:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。

九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。

象曰:交孚无咎,志行也。

六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎。

象曰:厥宗噬肤,往有庆也。

上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

睽卦终

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