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起名时经常会用到用神,喜神,究竟怎么判别呢？所谓用神,就是八字中关于日干来说,具有补弊救偏或推进助成效果的一种五行.四柱命局以用神为中心,用神健全有力与否,影响人终身的命;终身弥补与否,影响人终身的运.凡用神之力缺乏,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.关于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其终身较为平顺,无大起大落.

一.日干弱,多官杀,用神取印星。

首要是泄官杀的效果,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才干谈得上化而生身.按理说:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气缺乏以强身,还需要大补,不光水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火透明...这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不光要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不光要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不光要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不光要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不光要以水挫其锋,还要以水生我身.这就比如一个人内火旺,但又肾虚,这对对立欠好处理.而西洋参既泄火又滋阴,然后调解了这对对立,这种命理上的通关效果,正是对症下药,而沉痾配重药,正是日干弱又多官杀最棒的化解方法,这在中医医治中起到了阴阳平衡而不出缺点的效果.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运就是人终身中最佳的运程,不光没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有.

日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的状况下,就是四柱缺用神.要另寻方法才干抵御很多的矛射我身.这第二用神就是比劫.比劫比如坚实的盾牌,能够起到抵御克星,帮身护身的效果.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的体现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,盼望喜神能代替用神行使功能,再就是靠运弥补.日干弱为木,不堪采伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不堪训练,合金为硬,百炼成钢;日干弱为火,不堪平息,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不堪淤塞,奔腾之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,华夏之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之缺乏,所以是最佳运.比劫运只能是第二好运.

二.日干弱,多财星,用神首取比劫.

日弱财多,比如戴满了珠宝导致贪财之人起贪心,可叹没有健壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和兄弟帮;假若想夺回,就非要有力气奋斗不致于丢失,否则轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之缺乏,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的联系.那么为什么要举这样一个欠好的比如呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际一起也孕育了灾祸,对这种命局来说,财是祸源.这样的命局女分缘独特好,但却要为此支付沉重价值,乃至座牢.什么时分可胜财呢?只有当行比劫运的时分,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿地;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,水多方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不光本人升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.

日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为候补用神,即第二用神.印星与日干是相生联系,所以印星首要起生身效果.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱比如落井下石.取印星为日弱财多的用神,还能够有耗财之用.在运中,比劫为最佳运,这时间可成为财主,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,能够土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,能够水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,能够火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,能够金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,能够木印星为生身耗财之用.

三.日弱多食伤,首要要取印星为用神.

印星是生身的,印星是生身的,一起又是按捺忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之水多,为过于泄身,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于泄身,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能怎么办食伤好多,最少是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.

四.日干强旺,多印星,取财为用神.

财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身过分而劫财.日干与财是相克联系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为平息;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.

日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.

五.日干强旺,多比劫.共三种状况.

首要,比劫是耗财之神,不按捺比劫无从养命,更无法以财生官求荣华富贵.所以,官杀是制比劫的第一用神.命局有官或杀,不光可抑透露出天干的比劫,还可克月令之禄刃.由于身旺是指天干比劫帮身或印星生身过分,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神.

若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,一起也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,而且无官杀就不克第一用神.故日干旺为金,无火之官星按捺,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神.

假使身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属十分偏枯,除了财星就无可救药了.若是真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.

通关用神:

在相对平衡的四柱中:财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关.

调候用神:

五行有燥湿之分,四时有暖寒之别.命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠.此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神.调候用神和通关用神是辅佐扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主.