周易是迷信这种说法就是扯淡,《周易》不仅仅是影响了道教太上老君,《周易》中的思想就是放在现代社会依然能很好的指导人们的生活。要我说,《周易》应该归为哲学。
中国古代的朴素的辩证法,是很早就有的,那就是《周易》,其中有比较显著的辩法因素,阴阳的概念,可能也是最早的辨证方法论。而《道德经》也是对《周易》辩证思维方式的继承的和发展。
众所周知,所谓辩证思维主要是指用矛盾的观点看问题,哲学上讲矛盾是指对立统一关系。
这种辩证思维在《道德经》中都有体现:
"有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随"——《道德经第二章》
"大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形"——《道德经第四十一章》
"大成若缺,其用不弊:大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷"——《道德经第四十五章》
"祸兮福之所倚,福兮祸之所伏"——《道德经第五十八章》
从这些都可看出事物对立双方成为相互解释对立面的重要参照物,为全面认识事物提供正反两个方面的角度。
《道德经》中这些互补关系总体来说就是是相互依存、相互包容、相互渗透和相互转化这四个方面。
老子也尊《周易》,《周易》千古一书的名声不是白喊的。
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