紫微斗数不外乎宫、星、化三部分,需要强调学习紫微斗数最好从四化学起,尤其是生年四化。传统术数,讲究先大略,后细节,有主次之分,生年四化就是“主”,自化、飞星就是“次”,这样可以从宏观上把握斗数的格局和气数的变迁,从而提纲挈领,不至于学到最后弄得一团糟。
那么四化到底是什么,有什么作用?
不着急,待我娓娓道来。
万物之变化:
庄子说﹕「物之生也,若骤若驰,无动而不变,无时而不移,何为乎?夫固将自化。」
列子又说﹕「生者不能不生,化者不能不化,故常生常化,无时不生,无时不化。」
生,是变化之开始──天干(星曜)
变,是变化之过程──化象(四化)
化,是变化的结果──宫位
每个人生来就秉承着一定构造的宇宙能量(宇宙之气),这个气通过天干变化之后散布在宫位上。(以八字来说,就是天干之气通过通根透出与地支发生作用)
这个四化就是天干能量的变化!
就这么简单,紫微斗数是包含河图洛书、先天八卦后天八卦的一门综合应用易学,自然也暗含和运用“太极分两仪,两仪生四象,四象分八卦,八卦衍万物”的易理。
天干四化就是天干分阴阳,阴阳分四象,四象就是天干的四种变化,也就是禄权科忌四化象。
说玄乎点,天干就是宇宙之气的“中枢”,宇宙能量通过天干分散为四种,然后散布在紫微十二宫命盘上。斗数四柱有四个天干:年干、月干、日干、时干,其中年干最重要,年干四化就是生年四化。
如果说年干四化是先天之气,那么命盘十二宫干四化就是后天之气,或者说后天对先天的运化。
四化串联天干和宫位:
紫微斗数宫位、星曜、四化中,宫与星是固定的,只要排定命盘就定下了,不会变动,
比如命宫逆时针一定是兄弟宫、夫妻宫、子女宫……
紫微逆去一定是天机,迁移的对宫一定是命宫,如果紫微会到破军那一定在丑未。
如果在命,那么父毋、夫妻一定是空宫,假设你是太阳坐命,那么你的福德一定有天机。
如果命宫又有巨门,那么福德的天机旁边一定站着一颗天梁等等。
而四化是变化的,是宇宙之气在命盘上的运行变化,我国古代术数讲究“阴阳”二分辩证法,主次,常变,先后都是这个理念,如果说宫位与星辰是「常」,那么四化就是「变」,这个「变」有个源头,就是在天干。
天干是变化的开始,宫位是变化的结束,而四化处在中间,连接天干和宫位,连接开始与结束,一个四化拎两端,如果把这个变动的“四化”搞明白,那么不变的天干和宫位也就好说了。
【气数】可以测度:
斗数中有个钦天四化派,就很重视天干,将它称之为「能」,而将星辰视为「质」,其实能和质说的都是一回事,能是天干能量的原始虚态,质是天干能量的最终固化。
斗数中如何衡量这种看不见的“原始虚态”呢,就用“策数”法,也就是把天干看成「数」,而“最终固化”的质就用五行、意象来衡量。
古代道家把能量称作“气”,气是源源不绝,不断变化的,十天干就是十种不同形式的气(能量),这个气的流行用“数”来衡量测度,就是“气数”。
气数大家都不陌生吧,算命人口中,电视剧上的道人都经常说“气数”,比如“气数已尽”。
四化(化禄化权化科化忌,也称为四化曜)就是气数的化「象」,把气的变化形象化。
「气」是不可见的,斗数将之寄于数,数就是把气的强度数量化。
简单的说
1 2 3 4是上升,也就是阳;
4 3 2 1是下降,也就是阴。
没有数,哪知气是怎么动的?这个气是往上还是往下?
要分别它,要有「数」,阳气上升,而阴气下降
“意由心生,象数一体”,人起心动念,就会有言行作为,把四化曜视为「象」,四化就是“化”的现象,就是每个人「心」意的外在化象。
生年四化就是与生俱来的“习气”,累世累劫【心】意的积累化象,主导着命盘,主导着你的人生。
要知道时间的威力是巨大的,你这辈子怎么努力,都抵不过三生三世的习气积累。好比你懒了几十年,不可能一年之内就把这个毛病改掉。因此学习紫微斗数,一定要重视生年四化,并且其他所有的自化、飞星都要在生年四化的框架基础上“运作”,这个后文会详解。
【化】是一种变化,是心意的扰动,在佛家来说就是“分别”,就是“欲望”,你心不动就不会[化],有了【化】就一定有“象”,一定有“数”。
自化就是自心在此处一直有“分别心”有动念,此宫位不需外力,自然而然存在着“变化”,因此自化的宫位一定会有“现象”,不管是命盘原局,还是大限流年,因为自化是自然的、与生俱来的,会贯穿一生,是不变的底色。
举个例子﹕
福德有戊天干,故有天机之自化忌,因为戊天干之影响(分别心),而使自已对天机事物特别情有独衷,而对人生(福德)或本有金钱财物产生量变(化忌会耗禄,禄忌=花钱)。如果你不想自己的“禄”被耗光,那么看到天机时,就要考虑自已的能力,是否要这么无怨无悔的投入了
至于天机是什么,是去蓝翔学挖掘机,还是投入精力学习命理?那就要根据紫微命盘具体分析了。
生年四化:
前面说到生年四化是与生俱来,累世累劫的“习气”,主导着整个命盘。
可以说,生年四化,是每个命盘的基本【框架】,框架是什么意思?就是所有四化皆限于此的意思。
或者说,生年四化,是每个命盘房屋的【支柱】,四个支柱支撑起人生的屋脊,其他所有的星曜、自化飞星都要依附于此。
生年四化是四化系统的框架,就像房子的四根梁柱,盖房子,你要挨着这四根梁柱去盖,也就是说,之后命盘中所有的自化、飞宫,其实就是生年四化的延伸,就像梁柱和墙壁、屋顶的关系。
因为命宫宫干都由生年排定,宫位自化也自然是跟随生年的,飞宫则是始于自化。
人人虽然都贵为天地灵长,先天没有分别,但是后天遭遇却千差万别,穷通寿夭,贤愚贵贱,哪有平等可言?
在紫微斗数上就是人人皆有相同生年四化之本质,每个人秉承天地之气,都是年月日时四柱,每个天干都是四个化曜,都是十二个宫位,所差的只是在【数】而已。
数在哪儿?在天干,在四化,天干是宇宙的十种能量,这能量也是自心福德承接,或者自心福德吸引聚集来的。道家认为“意由心生,象数一体”佛家说,“一切福德,不离心田”都是一回事。
天干在表达些什么?看化象就知道了,化象就是四化。
这里插一句,同年同月同日生的的人会什么人生遭遇不一样,就是因为出生的时间一样,接受的天干形态一样,但是强度不一样,后天运化也不一样。强度是因为地理不同,生在南方和北方,接受天地之气的角度肯定不一样,然后地理环境、父母气场也会干扰影响;后天运化,就是四化的作用,每个人后天心意乱动,就像一把剑,有的人拿来苦练武功,成为大侠,有的人却拿来当菜刀,给猪切菜。
化象是因为心中的分别心(化象)所致,一个人的评价如何,好坏、美丑、聪愚或者出身家庭的是好是坏,都是出自世俗眼光的评断。加上家庭环境、后天教育、社会影响、自我意识……不同的人生就出现了。
下面看图解说一下好了:

生年四化分别落在父、兄、友、迁,也就是「单象盘」,来因在父母宫的「甲」
我们从最简单的禄看起,要看禄,那么你要把自化禄也一起看,我们把禄从命盘中抽出来(图右)
你就可以轻松的去解释这个禄的意思了,父母宫有廉贞禄,廉贞是男星,那么这个禄就大概是在讲爸爸
禄代表多缘、多变,父母宫与官禄、财帛反背,这个爸爸可能较无心于事业与财务,也许当个自由画家不错吧!
但是廉贞星并不适合,因为廉贞是官禄主,要把自由与艺术当事业看,并不是拘谨的廉贞擅长的事。

有人问了,禄是不是看完了呢?还要看忌吗?不是有什么AA忌随禄走吗?
嗯~当然需要,父母+迁移(生年忌)是象征出国的意味,忌随禄走代表往返多。
如果是禄随忌走,那么一出去就很少回来了。
解到这,算是摸到一点门道了,熟悉四化的基本涵义,四化之间的组合意象,四化与宫位、星曜的组合意象。
值得注意的是,忌与科的关联性要大于禄,在后天八卦上,科忌代表金水,禄权代表木火,金水一体,木火一体。之所以禄忌常在一起,因为禄忌代表一个循环的开始与结束,可以查看一件事情的完整事态。而科权就是事情中间的变化细节,这时候科忌就比较紧密了。
你可以看到交友的武曲科,有兄弟所化入的忌,因为是【同星四化】,所以忌己经与科紧密媾合在一块了
因为科权代表事情中间的变化细节,因此牵扯到科、权的化象就意味着进入斗数四化的深入阶段了,再加上不断地飞星、串联,就是很多人学四化开始头昏的地方。
在这里,我们不妨试着捋一捋这个科忌的意象。
生年权在兄弟,化忌入交友,这是「同宫不同星」的变化,比之刚才武曲科忌的【同星四化】又是更加复杂的四化关系。
我们一步步来,先看兄弟宫破军权代表啥意思。
破军是女星,那么,破军权在兄弟宫,可以是姊妹吗?当然可以这样解,但仅仅如此,未免太过死板,实际预测时也会碰壁。
兄弟宫也是母亲宫,并且星曜都要结合生年四化来看,生年四化来自“来因宫”,来因宫在父毋,破军主夫、子、奴(人),所以我会把她看成母亲或者姑姑、阿姨等人。
再者,权主「从出」(血缘关系),所以以看母亲为主比较贴近,而兄弟宫因为另有文昌科(阳金)进入,生年科又在交友同一在线,因此可以文昌看兄弟,再以对宫武曲科(阴金)看姊妹,呃~这个逻辑不知道你听慬了吗?
权主「从出」,也主当权、善变、竞争,所以此命主从小,家里就是妈妈说了算,也符合爸爸一天到晚不在家的事实,而此造的兄弟姊妹、姑姑阿姨也差不多,成家后也大都是「女人当家」的情况。这也是紫微斗数命盘应用“宇宙全息理论”的一个方面。
大家可以看到,紫微斗数可以看出人生中的细节,具体到家庭、人际关系的诸多方面,比八字要精细不少,有时候能让来测者惊得目瞪口呆。
这些都是排盘之后,将自化或飞宫绕着生年四化转出来的,因此有心学习四化的朋友,希望深入探寻生年四化的意涵,用心去体会,尤其是这句话:所有的自化或飞宫,其实都是在演绎生年四化的意涵。

再看这个例子,命主癸男,来因在命宫,禄在子女,权在福,科在命,忌在父母。
好,那么你就该知道,这个盘一堆的自化在说些什么了,都是在演绎生年四化的意涵。
除了之前说过的【双象】(禄忌,科忌)变化外,至少要知道
盘中所有的自化禄就是在谈子女宫的破军禄
盘中所有的自化权就是在谈福德宫的巨门权
盘中所有的自化科就是在谈命宫的太阴科
盘中所有的自化忌就是在谈父母宫的贪狼忌
懂到这里
你就知道四化论命的一个基本模式了
这个盘,禄、科、忌三个都有质变【双象】(生年四化与其他宫位四化)的问题。
双象比单象复杂,我们先看单象,就拿生年权来说,来因在命,权在福德宫作何解?
有些人一看到福德宫就以为是祖父母,要知道宫位是场所,活动区域,时间范围,但六亲不一定在其所在的位置,也就是说宫位和六亲可能是分离的,这在八字上就是“六亲游走”。
这里,福德宫与夫妻宫三合,巨门为女星,权代表关系亲密,可以视巨门权为老婆,此人婚后就住在老婆娘家,家里大小家事包括上班赚钱,都一手包办,你常常可以在他的计算机桌房看到婴儿的摇摇床。
为什么在老婆娘家住?你看夫妻宫不是有个自化忌吗?
自化忌当然是在讲生年忌的(还是联系生年四化来解),自化代表消散,化忌代表排斥,离心表示由内向外的离开,此人结婚后妻子不愿与自已父母同住,所以小夫妻婚后就在娘家住了

那么你在此盘里会看到四个自化权,这四个自化权,都是在讲老婆巨门权。
我们就慢慢演绎一番,首先你能看出这人什么时候结婚吗?
是三限结婚,因为三大限巨门权入了三合位,代表老婆进入了夫妻正位。
大限命宫(本命夫妻宫)化权入官禄串联本命田宅,意思是办公室恋情(老婆从官禄宫到了我家里,说明是事业工作上认识的)。
官禄宫看事业职位,星辰用神,男用太阳权,是公司计算机部门主管,女用武曲权,是公司财务主管,嗯,若能解到这儿就算入门了。
再深一点,哪时认识?哪时结婚?如果你能解得出来,就算及格了。
提示一下,关键在官禄官多了一个离心自化权(自化代表自我消散),所以三限卯年之前不可能,卯年之后只有申年有向心权,就是那年的农历十月结婚。
如果你再问,父母宫贪狼忌也可能不是论父亲的吧?
如果你能发现这个问题,那么你一定会大大的进步了。
贪狼忌在生儿子之前仍以父位论,生儿子之后,贪狼就是儿子的用神了(父母宫与子女宫三合).
四化就先讲到这里,重点讲了四化的深刻涵义,生年四化的框架作用,自化飞星与生年四的关系。